ကျိုက္ကဆံစေတီတော်: တည်းဖြတ်မှု မူကွဲများ

အရေးမကြီးNo edit summary
အရေးမကြီးNo edit summary
စာကြောင်း ၁ -
{{စေတီပုထိုး
| အမည် =ကျိုက္ကဆံစေတီတော်ကျိုက္က​ဆံ​စေ​တီတော်
| ဓာတ်ပုံဓာတ်​ပုံ =KyatKaSan.jpg
| ဘွဲ့တော် =
| တည်နေရာတည်​နေရာ=ရန်ကုန်တိုင်း၊ သင်္ဃန်းကျွန်းသင်္ဃန်း​ကျွန်း မြို့နယ်မြို့​နယ်
| တည်ထား​သူ =
| တည်ထားသူ =
| ဉာဏ်တော် =
| ကျော်​ကြား​မှု=
| ကျော်ကြားမှု=
| ဘုရားပွဲတော်​နေ့=
| ဘုရားပွဲတော်နေ့=
}}
 
 
ကျိုက္က​ဆံ​စေ​တီတော်​မြတ်​ကြီး​သည် ဘုရား​ကိုး​ဆူ အဓိဋ္ဌာန်​ဝင် ဘုရား​တစ်​ဆူ​ဖြစ်​ပြီး ရန်ကုန်တိုင်း၊ [[သင်္ဃန်း​ကျွန်း​မြို့​နယ်]] အတွင်း တန်ခိုးကြီး​စေ​တီတော်​အဖြစ် ထင်ရှား​လျက် ရှိ​သည်။
ကျိုက္ကဆံစေတီတော်မြတ်ကြီးသည် ဘုရားကိုးဆူ အဓိဋ္ဌာန်ဝင် ဘုရားတစ်ဆူဖြစ်ပြီး ရန်ကုန်တိုင်း၊ သင်္ဃန်းကျွန်း မြို့နယ် အတွင်း တန်ခိုးကြီးစေတီတော်အဖြစ် ထင်ရှားလျက် ရှိသည်။
==ဘုရား​သမိုင်း==
==ဘုရားသမိုင်း==
===ကိုး​တိုင်း​ကိုး​ဌာန သာသနာပြု​ခရီး​မှ​သည်===
===ကိုးတိုင်းကိုးဌာန သာသနာပြုခရီးမှသည်===
ဗုဒ္ဓ​သာသနာထွန်း​ကား​ပြန့်​ပွား​ရေး​အတွက် ကိုး​တိုင်း​ကိုး ဌာန​သို့ သာသနာပြု​ခရီး​နှင်​ခဲ့​သည်။ ရဟန္တာ​အရှင်​မြတ် တို့​သည် ဘုရားရှင်​၏ ဆံတော်​မြတ် (၁​၆)ဆူ​နှင့် စက်တော် (၃​၂)ဆူ​တို့​အား သာသနာပြု ဓာတု​စေ​တီတော်​များ၊ တည်ထား ကိုးကွယ်​ရန် အလို့​ငှာ တ​ပါ​တည်း ပင့်ဆောင်​ပူဇော်​ခဲ့​ကြ​သည်။ သ​ထုံ​ပြည် ဒုတိယ သီရ​ဓမ္မာ​သောက​မင်းကြီး​နှင့် တိုင်း​သူ ပြည်​သား​များ​သည် ကြိုဆို​ပင့်ဆောင်​လျှက် လှူဒါန်း​ပူဇော်​မှု​များ​လည်း ပြု​ကြ​၏။ မူလ​ကိုး​တိုင်း​ကိုး​ဌာန သာသနာပြု​ခရီး​စဉ်​နှင့် သာသနာပြု ရောက်​ရှိ​လာ​မည့် ရှင်​ဥတ္တရ၊ ရှင်​သော​ဏ ဦးဆောင်​သည့် သာသနာပြု ရဟန္တာ​ကြီး​များ​နှင့် ၄င်း​တို့​၏ တပည့်​ရ​ဟန်းတော်​များ နှင့်​လည်း​တွေ့​ဆုံ​ခွင့်​ရ​ခဲ့​၏။
ဗုဒ္ဓသာသနာထွန်းကားပြန့်ပွားရေးအတွက် ကိုးတိုင်းကိုး ဌာနသို့ သာသနာပြုခရီးနှင်ခဲ့သည်။ ရဟန္တာအရှင်မြတ် တို့သည် ဘုရားရှင်၏ ဆံတော်မြတ် (၁၆)ဆူနှင့် စက်တော် (၃၂)ဆူတို့အား သာသနာပြု ဓာတုစေတီတော်များ၊ တည်ထား ကိုးကွယ်ရန် အလို့ငှာ တပါတည်း ပင့်ဆောင်ပူဇော်ခဲ့ကြသည်။ သထုံပြည် ဒုတိယ သီရဓမ္မာသောကမင်းကြီးနှင့် တိုင်းသူ ပြည်သားများသည် ကြိုဆိုပင့်ဆောင်လျှက် လှူဒါန်းပူဇော်မှုများလည်း ပြုကြ၏။ မူလကိုးတိုင်းကိုးဌာန သာသနာပြုခရီးစဉ်နှင့် သာသနာပြု ရောက်ရှိလာမည့် ရှင်ဥတ္တရ၊ ရှင်သောဏ ဦးဆောင်သည့် သာသနာပြု ရဟန္တာကြီးများနှင့် ၄င်းတို့၏ တပည့်ရဟန်းတော်များ နှင့်လည်းတွေ့ဆုံခွင့်ရခဲ့၏။
ရဟန္တာ​အရှင်​မြတ်​တို့​သည်​မြန်မာ​နိုင်ငံ​၏ သာသနာ ပြုလုပ်​ငန်း အခြေအနေ​နှင့်​သာ သာ​သ​နာတော် ထွန်းကား​ပြန့်​ပွား မှု​အတွက် သာသနာပြု​မှု​ဆိုင်​ရာ စကား​များ​အား လျှောက်ထား ဦးခိုက်​ခွင့်​လည်း ရ​ခဲ့​၏။ ထို့​ကြောင့်​ရဟန္တာ အရှင်​မြတ်​တို့​သည် ဓမ္မ ခရီး​စဉ် ချဲ့ထွင်​မှု​နှင့် အတူ သာသနာပြု​ရ​မည့် ခရီး​စဉ်​နှင့် ဒေသ​တို့​အား​လည်း ဦးတည်​နိုင်​ရန် အခြေအနေ ရှိ​ခဲ့​ပြီး ဖြစ်​၏။
ရဟန္တာအရှင်မြတ်တို့သည်မြန်မာနိုင်ငံ၏ သာသနာ ပြုလုပ်ငန်း အခြေအနေနှင့်သာ သာသနာတော် ထွန်းကားပြန့်ပွား မှုအတွက် သာသနာပြုမှုဆိုင်ရာ စကားများအား လျှောက်ထား ဦးခိုက်ခွင့်လည်း ရခဲ့၏။ ထို့ကြောင့်ရဟန္တာ အရှင်မြတ်တို့သည် ဓမ္မ ခရီးစဉ် ချဲ့ထွင်မှုနှင့် အတူ သာသနာပြုရမည့် ခရီးစဉ်နှင့် ဒေသတို့အားလည်း ဦးတည်နိုင်ရန် အခြေအနေ ရှိခဲ့ပြီး ဖြစ်၏။
 
ရဟန္တာ အရှင်​မြတ်​တို့​သည် အနာ​ဂ​တံ​သေ ဉာဏ်တော်​နှင့် အမြင်​အရ ဓမ္မ​ခရီး​စဉ်​၏ ဦးတည်​ချက်​ဖြစ်​သည့် ဘော​ဂ​သေ​န ဘွဲ့​ခံ သီ​ဟ​ပ​ဒမင်း အုပ်ချုပ်​သည့် မဏိ​ဒီပ​ကျွန်း (သံ​လျင်​တည်​ကျွန်း)သို့ ကြွ​ရောက်တော်​မူ​နိုင်​၏။ ထို​အချိန်​က မဏိ​ဒီပ​ကျွန်း၊ ဥဒ္ဒ​ဒီပ​ကျွန်း၊ တြိ​ယင်္ဂ​ကျွန်း၊ တြိင်္တာ​ကျွန်း၊ သီ​ဟ​ဒီပ​ကျွန်း၊ သံ​လျင်​ကျွန်း၊ တ​ညင်​ကျွန်း၊ ဥတ္တ​ရင်္ဂ​ကျွန်း ဟူ​သည့်​အမည်​များ နှင့် ထင်ရှား​ခဲ့​ကြောင်း သမိုင်း​အထောက်​အထား​များ​ရှိ​ခဲ့​သည်။ ရှင်​ယသ​အမှူး​ပြု​သည့် ရဟန္တာ​အရှင်​မြတ်​တို့​သည် ဗုဒ္ဓ​မြတ်​စွာ​ဘုရားရှင် ပွင့်တော်​မူ​ပုံ​နှင့် ဗုဒ္ဓ​ဘုရားရှင်​၏ တ​ရားတော်​များ​အား သီ​ဟ​ဒီပ​မင်း နှင့်​တ​ကွ မင်း​ပရိသတ်​တို့​အား ဟော​ကြားတော်​မူ​ခဲ့​သည်။ ထို့​အတူ ဗုဒ္ဓ​ဘုရားရှင်​၏ ဆံတော်​မြတ်​နှင့် ဓာတ်တော်​များ​အား ကိုးကွယ်​နိုင်​ရန် အလို့​ငှာ လွှဲအပ်​ပေး​ခဲ့​သည်။ ထို​အခါ သီ​ဟ​ဒီပ​မင်း​နှင့်​တ​ကွ မင်း​ပရိသတ်​တို့​သည် ရဟန္တာ​ပုဂ္ဂိုလ်​ထူး​များ​အား​ဖူးမျှော်​ရ​ရုံ​မက တ​ရားတော်​ကို​ပါ နာ​ကြား​ရသ​ဖြင့် ဝမ်းမြောက်​ဝမ်းသာ ကြည်ညို သဒ္ဒါ​ပွား​ရ​ပြန်​သည်။ သီ​ဟ​ဒီပ​မင်းကြီး ကိုယ်တိုင်​လည်း ““ငါ​ဟဲ့ ယောက်ျား၊ ဘုန်း​မောက် ကြွား​သ​မို့ ဗုဒ္ဓ​ဆံတော်​မြတ်​နှင့်​တ​ကွ ဗုဒ္ဓ​တ​ရားတော်​အစစ်​တို့​အား ရဟန္တာ​အရှင်​မြတ်​ကြီး​များ ကိုယ်တိုင် ကြွ​ရောက်​ချီးမြှင့်​ခဲ့​ပြီး ငါ​က ကံကောင်း​လေ​စွ၊ ငါ​ကား သာသနာ့ဒါယကာ​ဖြစ်​ပြီ ဟု ဝမ်းသာ​ပီ​တိ နှင့် လက်ရုံး​ဆန့်​တန်း​ကာ ကြုံးဝါး​ခဲ့​၏။
ရဟန္တာ အရှင်မြတ်တို့သည် အနာဂတံသေ ဉာဏ်တော်နှင့် အမြင်အရ ဓမ္မခရီးစဉ်၏ ဦးတည်ချက်ဖြစ်သည့် ဘောဂသေန ဘွဲ့ခံ သီဟပဒမင်း အုပ်ချုပ်သည့် မဏိဒီပကျွန်း (သံလျင်တည်ကျွန်း)သို့ ကြွရောက်တော်မူနိုင်၏။ ထိုအချိန်က မဏိဒီပကျွန်း၊ ဥဒ္ဒဒီပကျွန်း၊ တြိယင်္ဂကျွန်း၊ တြိင်္တာကျွန်း၊ သီဟဒီပကျွန်း၊ သံလျင်ကျွန်း၊ တညင်ကျွန်း၊ ဥတ္တရင်္ဂကျွန်း ဟူသည့်အမည်များ နှင့် ထင်ရှားခဲ့ကြောင်း သမိုင်းအထောက်အထားများရှိခဲ့သည်။ ရှင်ယသအမှူးပြုသည့် ရဟန္တာအရှင်မြတ်တို့သည် ဗုဒ္ဓမြတ်စွာဘုရားရှင် ပွင့်တော်မူပုံနှင့် ဗုဒ္ဓဘုရားရှင်၏ တရားတော်များအား သီဟဒီပမင်း နှင့်တကွ မင်းပရိသတ်တို့အား ဟောကြားတော်မူခဲ့သည်။ ထို့အတူ ဗုဒ္ဓဘုရားရှင်၏ ဆံတော်မြတ်နှင့် ဓာတ်တော်များအား ကိုးကွယ်နိုင်ရန် အလို့ငှာ လွှဲအပ်ပေးခဲ့သည်။ ထိုအခါ သီဟဒီပမင်းနှင့်တကွ မင်းပရိသတ်တို့သည် ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်ထူးများအားဖူးမျှော်ရရုံမက တရားတော်ကိုပါ နာကြားရသဖြင့် ဝမ်းမြောက်ဝမ်းသာ ကြည်ညို သဒ္ဒါပွားရပြန်သည်။ သီဟဒီပမင်းကြီး ကိုယ်တိုင်လည်း ““ငါဟဲ့ ယောက်ျား၊ ဘုန်းမောက် ကြွားသမို့ ဗုဒ္ဓဆံတော်မြတ်နှင့်တကွ ဗုဒ္ဓတရားတော်အစစ်တို့အား ရဟန္တာအရှင်မြတ်ကြီးများ ကိုယ်တိုင် ကြွရောက်ချီးမြှင့်ခဲ့ပြီး ငါက ကံကောင်းလေစွ၊ ငါကား သာသနာ့ဒါယကာဖြစ်ပြီ ဟု ဝမ်းသာပီတိ နှင့် လက်ရုံးဆန့်တန်းကာ ကြုံးဝါးခဲ့၏။
===ဦးစွာ​တည်​သည့် ကျိုက္က​ဆံ===
===ဦးစွာတည်သည့် ကျိုက္ကဆံ===
ဗုဒ္ဓ​မြတ်​စွာ​၏ ဆံတော်၊ ဓါတ်တော်​များ​အား ဘယ်​သို့​သော အရပ်​တွင် ဌာပနာ​ပြု​၍ ဓာတု​စေတီ​တည်​ရသော် အဓွန့်​ရှည် မည်​နည်း ဟု သီ​ဟ​ပ​ဒမင်း​က ရဟန္တာ​အရှင်​မြတ်​တို့​အား မေးမြန်း လျှောက်ထား​၏။ ထို​အခါ ရဟန္တာ​အရှင်​မြတ်​တို့​က “ဘုရားရှင်​၏ ဗျာ​ဒိတ်တော်​နှင့်​အညီ ဗုဒ္ဓ​၏​ပရိဘောဂ​ဓာတ်တော် ဆံတော်​မြတ်​များ ကိန်း​ဝပ်​စံ​ပါယ်တော်​မူ​ရာ ရွှေတိဂုံ​စေ​တီတော် တည်​ရှိ​သည့် မဟာ​သိင်္ဂုတ္တ​ရ​ကုန်းတော်​၏ အရှေ့မြောက်​စွန်း တာ(၁​၅​၀​၀) အကွာ​၌ တည်​ရှိ​သော ပထမ​ပတိ​က​ကုန်းမြေ​၌ စေတီ​တည်ထား ကိုးကွယ်​ရန်​ညွှန်ပြ​၏။
ဗုဒ္ဓမြတ်စွာ၏ ဆံတော်၊ ဓါတ်တော်များအား ဘယ်သို့သော အရပ်တွင် ဌာပနာပြု၍ ဓာတုစေတီတည်ရသော် အဓွန့်ရှည် မည်နည်း ဟု သီဟပဒမင်းက ရဟန္တာအရှင်မြတ်တို့အား မေးမြန်း လျှောက်ထား၏။ ထိုအခါ ရဟန္တာအရှင်မြတ်တို့က “ဘုရားရှင်၏ ဗျာဒိတ်တော်နှင့်အညီ ဗုဒ္ဓ၏ပရိဘောဂဓာတ်တော် ဆံတော်မြတ်များ ကိန်းဝပ်စံပါယ်တော်မူရာ ရွှေတိဂုံစေတီတော် တည်ရှိသည့် မဟာသိင်္ဂုတ္တရကုန်းတော်၏ အရှေ့မြောက်စွန်း တာ(၁၅၀၀) အကွာ၌ တည်ရှိသော ပထမပတိကကုန်းမြေ၌ စေတီတည်ထား ကိုးကွယ်ရန်ညွှန်ပြ၏။
*မှတ်ချက်။ ။ပထမ ပတိ​က ကုန်းမြေ​ဆို​သည်မှာ ဘုရား​အလောင်းတော် ဟင်္သာ​မင်း ဖြစ်​စဉ် ကာလ​က သမုဒ္ဒရာ​သို့ ပျံ​သန်း​ရာ လေပြင်း​မုန်တိုင်း​ဒဏ်​ကြောင့် ရေ​သို့​ကျ​ခဲ့​၏။ အလောင်းတော် ဟင်္သာ​မင်း ရေ​ထဲ​ကျ​ရာ​နေရာ​၌ ပေါ်​ထွန်း​လာ သည့် ကုန်းမြေ​သည် ပထမ ပတိ​က ကုန်းမြေ​ဖြစ်​၏။ ဟု ကျမ်း​က​ပြ​ဆို​၏။
*မှတ်ချက်။ ။ပထမ ပတိက ကုန်းမြေဆိုသည်မှာ ဘုရားအလောင်းတော် ဟင်္သာမင်း ဖြစ်စဉ် ကာလက သမုဒ္ဒရာသို့ ပျံသန်းရာ လေပြင်းမုန်တိုင်းဒဏ်ကြောင့် ရေသို့ကျခဲ့၏။ အလောင်းတော် ဟင်္သာမင်း ရေထဲကျရာနေရာ၌ ပေါ်ထွန်းလာ သည့် ကုန်းမြေသည် ပထမ ပတိက ကုန်းမြေဖြစ်၏။ ဟု ကျမ်းကပြဆို၏။
 
ရဟန္တာ​အရှင်​မြတ်​တို့​က ရေ​မြေရှင်​မင်း​မြတ် ဤ​ပထမ​ပတိ​က​ကုန်းမြေ​၌ ဘုရားရှင်​ဆံတော်၊ဓာတ်တော်​မြတ်​အား၊ ဌာပနာ​လျှက် တြိ​ယ​ဝဲ​ဂ​မင်း၊ သကြား​မင်း​နှင့် ရသေ့​ဂေါက်​တို့​မှ စေတီ​တစ်​ဆူ ဦးစွာ တည်ထား​ခဲ့​ဘူး​၏။ ပထမ​စေတီ​တည်​ခဲ့​ဘူး​သ​ဖြင့် ယခု​အခါ ဒုတိယ​အကြိမ် တည်ထား​ရ​ခြင်း ဖြစ်​သည်​ဟု မိန့်​ကြား​လျှင် သီ​ဟ​ဒီပ​မင်း​သည် ကျေနပ်​ဝမ်းမြောက် ခံစား​ခဲ့​ရ​၏။ ထို့နောက် အရှင်​မြတ်​တို့ ညွှန်​ရာ​တွင် စေတီ​တည်​အံ့ ဟု​မိန့်​ကြား​ပြီး ဆံတော်​မြတ်(၆)ဆူ​နှင့် အတူ ဓာတ်တော်​မြတ်​တို့​အား၊ ရဟန္တာ​တို့​မှ ပင့်ဆောင် ဦးဆောင်​ပြီး သကာ​လ ပထမ​ပတိ​က​ကုန်းမြေ​သို့ ကြွတော်​မူ​ခဲ့​၏။
ရဟန္တာအရှင်မြတ်တို့က ရေမြေရှင်မင်းမြတ် ဤပထမပတိကကုန်းမြေ၌ ဘုရားရှင်ဆံတော်၊ဓာတ်တော်မြတ်အား၊ ဌာပနာလျှက် တြိယဝဲဂမင်း၊ သကြားမင်းနှင့် ရသေ့ဂေါက်တို့မှ စေတီတစ်ဆူ ဦးစွာ တည်ထားခဲ့ဘူး၏။ ပထမစေတီတည်ခဲ့ဘူးသဖြင့် ယခုအခါ ဒုတိယအကြိမ် တည်ထားရခြင်း ဖြစ်သည်ဟု မိန့်ကြားလျှင် သီဟဒီပမင်းသည် ကျေနပ်ဝမ်းမြောက် ခံစားခဲ့ရ၏။ ထို့နောက် အရှင်မြတ်တို့ ညွှန်ရာတွင် စေတီတည်အံ့ ဟုမိန့်ကြားပြီး ဆံတော်မြတ်(၆)ဆူနှင့် အတူ ဓာတ်တော်မြတ်တို့အား၊ ရဟန္တာတို့မှ ပင့်ဆောင် ဦးဆောင်ပြီး သကာလ ပထမပတိကကုန်းမြေသို့ ကြွတော်မူခဲ့၏။
 
ရဟန္တာ​အရှင်​မြတ်၊ သီ​ဟ​ဒီပ​မင်း​တို့​နှင့်​အတူ မင်း​မိဖုရား၊ အမှူး​ပြု​သည့်​မင်းညီမင်းသား၊ ပုဏ္ဏား၊ သူဌေး​သူကြွယ် များ​ကုန်သည်​လယ်ယာ​လုပ်​သူ​များ စ​သည့်​မင်း​ပရိသတ်​စုံညီ​စွာ​ဖြင့် ဆံတော်​ဓာတ်တော်​များ​အား​မင်း​ခင်း​မင်း​နား​ဖြင့် ပင့်ဆောင်​ခဲ့​၏။ ပထမ​ပတိ​က​ကုန်းတော်​သို့ ရောက်​လျှင် ဆံတော်​နှင့်​အတူ ဓာတ်တော်​များ​အား၊ ခု​နှစ်​ရက်​တိုင်​တိုင် ပူဇော်​ပွဲ​သဘင် ဆင်ယင်​ကျင်းပ​ခဲ့​၏။ ထို့​အတူ ထို​နှစ် တပို့တွဲ​လ​ပြည့် မင်္ဂလာ​အခါတော်​နေ့​၌ ရွှေ​အုတ်၊ ငွေ​အုတ်၊ ပတ္တမြား​အုတ် စ​သည့် ရတနာ အုတ်​ကျောက်​များ ဆောက်​လုပ်​အပ်​သည့် ဂန္ဓာ​ကု​ဋိ​တိုက် တော်​ဝယ် ဆံတော်(၆)ဆူ၊ ဓာတ်တော်(၁​၀)ဆူ​တို့​အား၊ ရွှေ ကြုတ်၊ ငွေ​ကြုတ်၊ ပတ္တမြား​ကြုတ်​စ​သည့်​ကြုတ်(၇)ထပ်​စီ​တန်း​လျှက် ဌာပနာ​ပြုတော်​မူ​ခဲ့​၏။ ယင်း​ကဲ့သို့​ပင် ရဟန္တာ​အရှင်​မြတ်​တို့ ရှိခိုးပူဇော်​ဟန် ရုပ်​ထု​အား လည်းကောင်း​သီ​ဟ​ဒီပ​မင်းကြီး​မှ ပူဇော်​နေ​ဟန် ရုပ်​ထုတော်​ကို​လည်းကောင်း ရွှေ​အတိ​ဖြင့်​သွန်းလောင်း​လျက် ဌာပနာတိုက်​အတွင်း​သို့ သွင်း​လျှက် စေ​တီတော်​ကြီး​အား တည်ထား​ကိုး​ကွယ်တော်​မူ​ခဲ့​၏။
ရဟန္တာအရှင်မြတ်၊ သီဟဒီပမင်းတို့နှင့်အတူ မင်းမိဖုရား၊ အမှူးပြုသည့်မင်းညီမင်းသား၊ ပုဏ္ဏား၊ သူဌေးသူကြွယ် များကုန်သည်လယ်ယာလုပ်သူများ စသည့်မင်းပရိသတ်စုံညီစွာဖြင့် ဆံတော်ဓာတ်တော်များအားမင်းခင်းမင်းနားဖြင့် ပင့်ဆောင်ခဲ့၏။ ပထမပတိကကုန်းတော်သို့ ရောက်လျှင် ဆံတော်နှင့်အတူ ဓာတ်တော်များအား၊ ခုနှစ်ရက်တိုင်တိုင် ပူဇော်ပွဲသဘင် ဆင်ယင်ကျင်းပခဲ့၏။ ထို့အတူ ထိုနှစ် တပို့တွဲလပြည့် မင်္ဂလာအခါတော်နေ့၌ ရွှေအုတ်၊ ငွေအုတ်၊ ပတ္တမြားအုတ် စသည့် ရတနာ အုတ်ကျောက်များ ဆောက်လုပ်အပ်သည့် ဂန္ဓာကုဋိတိုက် တော်ဝယ် ဆံတော်(၆)ဆူ၊ ဓာတ်တော်(၁၀)ဆူတို့အား၊ ရွှေ ကြုတ်၊ ငွေကြုတ်၊ ပတ္တမြားကြုတ်စသည့်ကြုတ်(၇)ထပ်စီတန်းလျှက် ဌာပနာပြုတော်မူခဲ့၏။ ယင်းကဲ့သို့ပင် ရဟန္တာအရှင်မြတ်တို့ ရှိခိုးပူဇော်ဟန် ရုပ်ထုအား လည်းကောင်းသီဟဒီပမင်းကြီးမှ ပူဇော်နေဟန် ရုပ်ထုတော်ကိုလည်းကောင်း ရွှေအတိဖြင့်သွန်းလောင်းလျက် ဌာပနာတိုက်အတွင်းသို့ သွင်းလျှက် စေတီတော်ကြီးအား တည်ထားကိုးကွယ်တော်မူခဲ့၏။
[[File:ShinYaTha.jpg|thumb|ရှင်ယသရှင်​ယသ သိမ်တော်]]
ကျိုက္က​ဆံ​စေ​တီတော်​နှင့် ရှင်​ယသ​သိမ်တော်​အား တည်ထား​သ​မုတ်တော်​မူ​ပြီး​နောက် ရဟန္တာ(၈)ပါး​၏ ဦးစီး ခေါင်းဆောင် ရှင်​ယသ​မထေရ်​မြတ် ပရိနိဗ္ဗာန်​စံတော်​မူ​ခဲ့​၏။
ကျိုက္ကဆံစေတီတော်နှင့် ရှင်ယသသိမ်တော်အား တည်ထားသမုတ်တော်မူပြီးနောက် ရဟန္တာ(၈)ပါး၏ ဦးစီး ခေါင်းဆောင် ရှင်ယသမထေရ်မြတ် ပရိနိဗ္ဗာန်စံတော်မူခဲ့၏။
သာသနာပြု​လုပ်​ငန်း​စတင်​ချိန်​၌ ရှင်​ယသ ရဟန္တာ အရှင်​မြတ် ပရိနိဗ္ဗာန်​ပြု​ခဲ့​သည့်​အတွက် ကြေကွဲ​ဝမ်းနည်း​ခဲ့​ရ​၏။ ရဟန္တာ​အရှင်​မြတ်​၏ ရုပ်​အလောင်း​အား ခမ်းနား​ကြီးကျယ်​စွာ ပူဇော်​သ​ဂြိုဟ်​မှု​ပြု​ခဲ့​၏။ ရှင်​ယသ​၏ အရိုး​ဓာတ်တော်​အား ဌာပနာ​၍ စေတီ​တည်ထား​ကိုးကွယ်​ရာ ရှင်​ယသ​ဓာတု​စေတီ​ဟု တွင်​၏။ ရှင်​ယသ​ဓာတု​စေတီ​မှာ သမိုင်း​ဝင် ကျိုက္က​ဆံ စေ​တီတော်​၏ အနောက်တောင်​ဘက် ပေ (၁​၀⁠၀​၀) နီးပါး​ခန့်​အကွာ​၌ တည်​ရှိ နေ​၏။
သာသနာပြုလုပ်ငန်းစတင်ချိန်၌ ရှင်ယသ ရဟန္တာ အရှင်မြတ် ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုခဲ့သည့်အတွက် ကြေကွဲဝမ်းနည်းခဲ့ရ၏။ ရဟန္တာအရှင်မြတ်၏ ရုပ်အလောင်းအား ခမ်းနားကြီးကျယ်စွာ ပူဇော်သဂြိုဟ်မှုပြုခဲ့၏။ ရှင်ယသ၏ အရိုးဓာတ်တော်အား ဌာပနာ၍ စေတီတည်ထားကိုးကွယ်ရာ ရှင်ယသဓာတုစေတီဟု တွင်၏။ ရှင်ယသဓာတုစေတီမှာ သမိုင်းဝင် ကျိုက္ကဆံ စေတီတော်၏ အနောက်တောင်ဘက် ပေ (၁၀၀၀) နီးပါးခန့်အကွာ၌ တည်ရှိ နေ၏။
ရှင်​ယသ​ရဟန္တာ​အရှင်​မြတ် ပရိနိဗ္ဗာန် ပျံ​လွန်တော် မူ​ခဲ့သော်​လည်း မူလ​သာသနာပြု လုပ်​ငန်း​စဉ်​အတိုင်း ဆက်လက်​ချီ​တက်​ခဲ့​၏။ သီ​ဟ​ဒီပ​မင်း​သည် ကျန်​ရှိ​နေ​သော ဆံတော် (၁​၀)ဆူ ၊ ဓာတ်တော် (၁​၂)ဆူ​တို့​အား ““မဟာ​သူ​ရ​သေ​န စစ်သူကြီး”” အမှူး​ရှိ​သည့် အမတ်​သူရဲကောင်း (၁​၀)ဦး​တို့​အား ပေး​အပ်​ပြီး ရဟန္တာ​အရှင်​မြတ်​များ ဦးဆောင်​လျှက် စေတီ​တည်ထား​ရန် လမ်း​ညွှန်​ခဲ့​၏။
ရှင်ယသရဟန္တာအရှင်မြတ် ပရိနိဗ္ဗာန် ပျံလွန်တော် မူခဲ့သော်လည်း မူလသာသနာပြု လုပ်ငန်းစဉ်အတိုင်း ဆက်လက်ချီတက်ခဲ့၏။ သီဟဒီပမင်းသည် ကျန်ရှိနေသော ဆံတော် (၁၀)ဆူ ၊ ဓာတ်တော် (၁၂)ဆူတို့အား ““မဟာသူရသေန စစ်သူကြီး”” အမှူးရှိသည့် အမတ်သူရဲကောင်း (၁၀)ဦးတို့အား ပေးအပ်ပြီး ရဟန္တာအရှင်မြတ်များ ဦးဆောင်လျှက် စေတီတည်ထားရန် လမ်းညွှန်ခဲ့၏။
 
*မှတ်ချက်။ ။ထို​စေတီ​သည် ယနေ့​တိုင် ““ကျိုက္က​ဆံ””စေတီ​ဟူ၍ ထင်ရှား​၏။ ရဟန္တာ(၈)ပါး ဦးဆောင်​မှု​ဖြင့်​သီ​ဟ​ဒီပ​တည်ထား ကိုး ကွယ်​ခဲ့​သည်။ ပထမ​ဆုံး​စေတီ​ဖြစ်​၏။ ထို့​အတူ ရှင်​ယသ​နှင့် ရဟန္တာ များ​သည် သီဟိုဠ်​နည်း​အတိုင်း သာသနာ​အကျိုး မျှော်​ကိုး​လျှက် ကျိုက္က​ဆံ​စေ​တီတော်​၏ အနောက်​ဖက် ပေ(၁​၀​၀)ခန့်​၌ ရဟန္တာ သိမ်တော်​ကြီး​တစ်​ခု တည်ထား​ပြီး သိမ်သမုတ်​ခဲ့​၏။ အကြီးအမှူး ရှင်​ယသ​၏​ဘွဲ့​အမည်​ကို အစွဲပြု​လျှက် ““ရှင်​ယသ​သိမ်”” ဟု တွင်​ခဲ့​သည်။ ထို​သိမ်​သည် ရန်ကုန်မြို့​တွင် ရဟန္တာ​ကြီး​များ သမုတ်​ခဲ့​သည့် သိမ်ကြီး (၉)ခု​အနက် ပထမ​ဆုံး သိမ်သမုတ်​ခဲ့​သည့် သိမ်​ဖြစ်​သည်။
*မှတ်ချက်။ ။ထိုစေတီသည် ယနေ့တိုင် ““ကျိုက္ကဆံ””စေတီဟူ၍ ထင်ရှား၏။ ရဟန္တာ(၈)ပါး ဦးဆောင်မှုဖြင့်သီဟဒီပတည်ထား ကိုး ကွယ်ခဲ့သည်။ ပထမဆုံးစေတီဖြစ်၏။ ထို့အတူ ရှင်ယသနှင့် ရဟန္တာ များသည် သီဟိုဠ်နည်းအတိုင်း သာသနာအကျိုး မျှော်ကိုးလျှက် ကျိုက္ကဆံစေတီတော်၏ အနောက်ဖက် ပေ(၁၀၀)ခန့်၌ ရဟန္တာ သိမ်တော်ကြီးတစ်ခု တည်ထားပြီး သိမ်သမုတ်ခဲ့၏။ အကြီးအမှူး ရှင်ယသ၏ဘွဲ့အမည်ကို အစွဲပြုလျှက် ““ရှင်ယသသိမ်”” ဟု တွင်ခဲ့သည်။ ထိုသိမ်သည် ရန်ကုန်မြို့တွင် ရဟန္တာကြီးများ သမုတ်ခဲ့သည့် သိမ်ကြီး (၉)ခုအနက် ပထမဆုံး သိမ်သမုတ်ခဲ့သည့် သိမ်ဖြစ်သည်။
==ဘွဲ့​အမည်==
==ဘွဲ့အမည်==
ရှေး​ဟောင်း​သမိုင်း​ကျမ်း​များ အဆို​အရ ““ကျိုက္က​ဆံ စေ​တီတော်”” ဟူ​သော ဘွဲ့​အမည်​မှာ “ကျိုက်​အရှန်” ဟူ​သော မွန်​ဘာသာ​အမည်​မှ ဆင်းသက်​လာ​ပြီး​နောင်​ကာလ ရွေ့​လျား​ကာ ကျိုက္က​ဆံ​ဟူ​သည့် ဘွဲ့​အမည်​သို့ ခေါ်တွင်​ခဲ့​ကြောင်း မှတ်တမ်း ရှိ​သည်​ဟု အဆို​ရှိ​၏။ မွန်​ဘာသာ​အရ - ကျိုက် = ဘုရား၊ အရှန် = ရဟန္တာ စ​သည်​ဖြင့် အဓိပ္ပါယ်​ရ​သည်။ ရဟန္တာ​များ​တည်ထား​သည့်​စေတီ ဟု အဓိပ္ပါယ်​ရ​၏။ သမိုင်း​မှတ်တမ်း​များ​အရ ကျိုက္က​ဆံ​စေတီ​သည် ရွှေတိဂုံ​စေ​တီတော်​၏ အနောက်မြောက်​ဘက် တာ​ပေါင်း (၁​၅​၀​၀) အကွာ​တွင်​တည်​ရှိ​ပြီး ပင်လယ်​ရေ​မျက်နှာပြင် အထက် (၂​၃​၅.၇​၅) အမြင့်​ရှိ​သည်။
ရှေးဟောင်းသမိုင်းကျမ်းများ အဆိုအရ ““ကျိုက္ကဆံ စေတီတော်”” ဟူသော ဘွဲ့အမည်မှာ “ကျိုက်အရှန်” ဟူသော မွန်ဘာသာအမည်မှ ဆင်းသက်လာပြီးနောင်ကာလ ရွေ့လျားကာ ကျိုက္ကဆံဟူသည့် ဘွဲ့အမည်သို့ ခေါ်တွင်ခဲ့ကြောင်း မှတ်တမ်း ရှိသည်ဟု အဆိုရှိ၏။ မွန်ဘာသာအရ - ကျိုက် = ဘုရား၊ အရှန် = ရဟန္တာ စသည်ဖြင့် အဓိပ္ပါယ်ရသည်။ ရဟန္တာများတည်ထားသည့်စေတီ ဟု အဓိပ္ပါယ်ရ၏။ သမိုင်းမှတ်တမ်းများအရ ကျိုက္ကဆံစေတီသည် ရွှေတိဂုံစေတီတော်၏ အနောက်မြောက်ဘက် တာပေါင်း (၁၅၀၀) အကွာတွင်တည်ရှိပြီး ပင်လယ်ရေမျက်နှာပြင် အထက် (၂၃၅.၇၅) အမြင့်ရှိသည်။
 
ကျိုက္က​ဆံ​သည် ကျစ်​သင်-ဆို​တဲ့ မွန်​ဝေါဟာရ​က ဆင်းသက်​သည်။
ကျိုက္ကဆံသည် ကျစ်သင်-ဆိုတဲ့ မွန်ဝေါဟာရက ဆင်းသက်သည်။
*ကျစ်-(ကျိုက်လို့ကျိုက်​လို့ အသံထွက်တယ်အသံ​ထွက်​တယ်)= ဘုရား။
*သင်= သင်္ဃာ၊
*သင်္ဃာ​များ ဆည်းကပ်​ကိုးကွယ်​သည့် ဘုရား-ဟု အဓိပ္ပါယ်​ရ​သည်။ <ref>မောင်​ခင်မင် (ဓနု​ဖြူ)
*သင်္ဃာများ ဆည်းကပ်ကိုးကွယ်သည့် ဘုရား-ဟု အဓိပ္ပါယ်ရသည်။ <ref>မောင်ခင်မင် (ဓနုဖြူ)
(မင်္ဂလာမောင်မယ်မင်္ဂလာ​မောင်​မယ် ၂၀၁၀၂​၀​၁​၀-ပြည့် ဇူလိုင်လဇူလိုင်​လ)</ref>
 
ကျိုက္က​ဆံ စေ​တီတော်​၏ တတိယ​ပစ္စ​ယံ တံတိုင်း လေး မျက်နှာ​တို့​၌ အန​ဝ​တတ်​အိုင်​ပမာ ခံတွင်း​မှ ရေကျ​ဆင်း​နိုင်​ရန် အရပ်​မျက်နှာ​အလိုက် တိ​ရိစ္ဆာန်​ဦးခေါင်း​ပုံ​များ ထု​လုပ်​ထား​သည်။
ကျိုက္ကဆံ စေတီတော်၏ တတိယပစ္စယံ တံတိုင်း လေး မျက်နှာတို့၌ အနဝတတ်အိုင်ပမာ ခံတွင်းမှ ရေကျဆင်းနိုင်ရန် အရပ်မျက်နှာအလိုက် တိရိစ္ဆာန်ဦးခေါင်းပုံများ ထုလုပ်ထားသည်။
#အရှေ့မျက်နှာ​၌ နွား​ရုပ်
#အရှေ့မျက်နှာ၌ နွားရုပ်
#မြောက်​ဘက်​မျက်နှာ​၌ မြင်း​ရုပ်
#မြောက်ဘက်မျက်နှာ၌ မြင်းရုပ်
#အနောက်​ဘက်​မျက်နှာ​၌ ခြင်္သေ့​ရုပ်
#အနောက်ဘက်မျက်နှာ၌ ခြင်္သေ့ရုပ်
#တောင်​ဘက်​မျက်နှာ​၌​ဆင်ရုပ် စ​သည်​တို့​ဖြစ်​သည်။
#တောင်ဘက်မျက်နှာ၌ဆင်ရုပ် စသည်တို့ဖြစ်သည်။
 
အရှေ့တောင်​ဘက် တံတိုင်း​အနီး​၌ ပရိဘောဂ​စေတီ ထိုက်​သော မြတ်​ဗုဒ္ဓ​အရှင် အမှီပြု​ပွင့်တော်​ခဲ့​ရာ မဟာ​ဗော​ဓိ​ပင် ကြီး​တစ်​ပင်​နှင့် ရင်​ပြင်တော် တောင်​ဘက်​မျက်နှာ​၌ လင်းလွန်း​ပင်၊ အင်ကြင်း​ပင်၊ ဇမ္ဗူသပြေ​ပင်​စ​သည့် ဗုဒ္ဓ​ဝင်​ဆိုင်​ရာ အပင်​ကြီး များ​ဖြင့် အရိပ်အာဝါသ ကောင်းမွန်​လျှက် စိမ်းလန်း​ဝေဆာ​စွာ တည်​ရှိ​နေ​၏။ မူလ​က ကျိုက္က​ဆံ​စေ​တီတော် အနောက်​ဘက် မုခ်​ဦး​အနီး​၌ မင်း​တုန်း​မင်းကြီး​၏ ကု​သိုလ်တော်​အဖြစ် ဇရပ်​ကြီး​တစ်​ဆောင် ဆောက်​လုပ်​လှူဒါန်း​ထား​ကြောင်း သိ​ရ​၏။
အရှေ့တောင်ဘက် တံတိုင်းအနီး၌ ပရိဘောဂစေတီ ထိုက်သော မြတ်ဗုဒ္ဓအရှင် အမှီပြုပွင့်တော်ခဲ့ရာ မဟာဗောဓိပင် ကြီးတစ်ပင်နှင့် ရင်ပြင်တော် တောင်ဘက်မျက်နှာ၌ လင်းလွန်းပင်၊ အင်ကြင်းပင်၊ ဇမ္ဗူသပြေပင်စသည့် ဗုဒ္ဓဝင်ဆိုင်ရာ အပင်ကြီး များဖြင့် အရိပ်အာဝါသ ကောင်းမွန်လျှက် စိမ်းလန်းဝေဆာစွာ တည်ရှိနေ၏။ မူလက ကျိုက္ကဆံစေတီတော် အနောက်ဘက် မုခ်ဦးအနီး၌ မင်းတုန်းမင်းကြီး၏ ကုသိုလ်တော်အဖြစ် ဇရပ်ကြီးတစ်ဆောင် ဆောက်လုပ်လှူဒါန်းထားကြောင်း သိရ၏။
 
ကျိုက္က​ဆံ​စေ​တီတော်​မြတ်​ကြီး​အား သာ​သ​နာတော် ၂​၃​၁​၇- ခု​နှစ်​တွင် ပျက်စီး​ယိုယွင်း​မှု​များ ဖြစ်ပေါ်​နေ​သည်​ကို စ​ကု​မြို့​သား ရှင်​သာ​ရ​ကိတ္တိ​အရှင်​သူ​မြတ်​မှ ဦးဆောင်​ပြုပြင်​မှု​ပြု​ခဲ့​သည်​ဟု မှတ်တမ်း​ရှိ​သည်။ သာသနာ​သက္ကရာဇ် ၂​၃​၇​၆-ခု​နှစ်​တွင် ပျက်စီး​ယိုယွင်း​လာ​ပြန်​သ​ဖြင့် ဝန်ရှင်တော်မင်းကြီး​မင်း​လှ​ရာဇာ​မှ ပြုပြင်​ပြီး ရွှေ​ထီးတော်​ကြီး​တွင် အထွတ်​တင်​လှူ​ခဲ့ ပြန်​သည်။ သာ​သ​နာတော် ၂​၃​၉​၂-ခု​နှစ်​၌ ဟံ​သာ​၀​တီ​အရေး​ပိုင် ဝန်ထောက် မင်းကြီး သ​တိုး​မင်းကြီး မဟာ​မင်း​ခေါင်​ရာဇာ​သူ​နှင့် လက်အောက် အမှုတော်​ထမ်း​များ ဆိုင်​ရာ​နယ်​များ​မှ ရွာ​သူ​ရွာသား များ​မှ ပြုပြင်​ကြ​ရာ တတိယ​ဖောင်းရစ်​ဌာပနာတိုက်​အတွင်း​မှ ဓာတ်တော်​ငါး​ဆူ၊ ငွေ​ဆင်း​တူ ငါး​ဆူ​နှင့် ကြေး​ဆင်း​တစ်တစ်​ဆူ​တို့​ကို တွေ့​ရှိ​ကြ​မည်။ သုံး​လတာ ကာလ​ပတ်လုံး​ပူဇော်​ကြ​ပြီး ပြန်လည် ဌာပနာ​ပြု​ကြ​သည်။ သာ​သ​နာတော် ၂​၃​၉​၄-ခု​နှစ်​၌​လည်း ၄င်း​ဝန်ထောက်​မင်း နှင့် မိသား​စု​များ​က မူလ​ပြုပြင်​စဉ်​က အပြီး​မ​သတ်​ခဲ့​သည့် အုတ်​ရိုး၊ အင်္ဂတေ​လုပ်​ငန်း​များ​ကို အပြီးသတ်​ပြုပြင်​ဆောင်ရွက်​ခဲ့​သည်။ ဆည်​လည်း​လုံး​ရေ​၁​၆​၄​လုံး​ကို​လည်း စုပေါင်း​လှူ ဒါန်း ခဲ့​သည်။
ကျိုက္ကဆံစေတီတော်မြတ်ကြီးအား သာသနာတော် ၂၃၁၇- ခုနှစ်တွင် ပျက်စီးယိုယွင်းမှုများ ဖြစ်ပေါ်နေသည်ကို စကုမြို့သား ရှင်သာရကိတ္တိအရှင်သူမြတ်မှ ဦးဆောင်ပြုပြင်မှုပြုခဲ့သည်ဟု မှတ်တမ်းရှိသည်။ သာသနာသက္ကရာဇ် ၂၃၇၆-ခုနှစ်တွင် ပျက်စီးယိုယွင်းလာပြန်သဖြင့် ဝန်ရှင်တော်မင်းကြီးမင်းလှရာဇာမှ ပြုပြင်ပြီး ရွှေထီးတော်ကြီးတွင် အထွတ်တင်လှူခဲ့ ပြန်သည်။ သာသနာတော် ၂၃၉၂-ခုနှစ်၌ ဟံသာ၀တီအရေးပိုင် ဝန်ထောက် မင်းကြီး သတိုးမင်းကြီး မဟာမင်းခေါင်ရာဇာသူနှင့် လက်အောက် အမှုတော်ထမ်းများ ဆိုင်ရာနယ်များမှ ရွာသူရွာသား များမှ ပြုပြင်ကြရာ တတိယဖောင်းရစ်ဌာပနာတိုက်အတွင်းမှ ဓာတ်တော်ငါးဆူ၊ ငွေဆင်းတူ ငါးဆူနှင့် ကြေးဆင်းတစ်တစ်ဆူတို့ကို တွေ့ရှိကြမည်။ သုံးလတာ ကာလပတ်လုံးပူဇော်ကြပြီး ပြန်လည် ဌာပနာပြုကြသည်။ သာသနာတော် ၂၃၉၄-ခုနှစ်၌လည်း ၄င်းဝန်ထောက်မင်း နှင့် မိသားစုများက မူလပြုပြင်စဉ်က အပြီးမသတ်ခဲ့သည့် အုတ်ရိုး၊ အင်္ဂတေလုပ်ငန်းများကို အပြီးသတ်ပြုပြင်ဆောင်ရွက်ခဲ့သည်။ ဆည်လည်းလုံးရေ၁၆၄လုံးကိုလည်း စုပေါင်းလှူ ဒါန်း ခဲ့သည်။
<ref>ကျိုက္က​ဆံ ဆံတော်​ရှင် သမိုင်း​သစ် (ရှင်​လက္ခဏာ)</ref>
<ref>ကျိုက္ကဆံ ဆံတော်ရှင် သမိုင်းသစ် (ရှင်လက္ခဏာ)</ref>
 
==ကိုး​ကား==
==ကိုးကား==
<references/>
[[Category:မြန်မာပြည်မြန်မာ​ပြည်]]
[[Category:ဗုဒ္ဓဘာသာဗုဒ္ဓ​ဘာသာ]]
[[Category:စေတီ ပုထိုးများပုထိုး​များ]]