မြစေတီကျောက်စာ: တည်းဖြတ်မှု မူကွဲများ

အရေးမကြီး clean up using AWB
အရေးမကြီးNo edit summary
စာကြောင်း ၁ -
[[File:Rajakumara Stone Inscription.jpg|thumb | မြစေတီမြ​စေတီ ကျောက်စာတိုင်ကျောက်စာ​တိုင်]]
အေဒီအေ​ဒီ ၁၁၁၃၁⁠၁​၁​၃ ခုနှစ်ခု​နှစ် က ကျောက်တုံးပေါ်တွင်ကျောက်​တုံးပေါ်​တွင် ရေးထိုးခဲ့သောရေး​ထိုး​ခဲ့​သော '''မြစေတီ ကျောက်စာမြ​စေတီ​ကျောက်စာ''' သည် မြစေတီမြ​စေတီ ခြေရင်းနားတွင်တွေ့ရှိရသည်။ခြေရင်း​နား​တွင်​တွေ့​ရှိ​ရ​သည်။<ref>[http://www.myanmar.gov.mm/Perspective/persp2000/12-2000/ros.htm Myazedi and Rosetta Stone Inscriptions (Dr. Khin Maung Nyunt)]</ref> [[ရာဇကုမာရ်]] ရေးထိုးခဲ့သောကြောင့်ရေး​ထိုး​ခဲ့​သော​ကြောင့် ရာဇကုမာရ် ကျောက်စာ ဟုလည်းခေါ်သည်။ရာဇ​ကု​မာရ်​ကျောက်စာ​ဟု​လည်းခေါ်​သည်။ အလားတူ ကျောက်စာကျောက်စာ​တစ်​ခု​ကို​လည်း တစ်ခုကိုလည်းမြ​စေတီ​အနီး​ရှိ မြစေတီအဆောက်အဦး​တွင်​လည်း အနီးရှိတွေ့​ရ​သည်။ အဆောက်အဦးတွင်၄င်း​ကျောက်စာ လည်းနှစ်​ခု​စလုံး​တွင် တွေ့ရသည်။ ၄င်းကျောက်စာ နှစ်ခုစလုံးတွင် မျက်နှာလေးဖတ်ပါပြီးမျက်နှာ​လေး​ဖက်​ပါ​ပြီး ပါဠိ၊ [[မွန် ဘာသာ|မွန်]]၊ [[မြန်မာ ဘာသာ|မြန်မာ]] နှင့် [[ပျူဘာသာပျူ​ဘာသာ|ပျူ]] ဘာသာများတို့ဖြင့်ဘာသာ​များ​တို့​ဖြင့် ရေးသားထားသည်။ရေးသား​ထား​သည်။ မြစေတီမြ​စေတီ ကျောက်စာတိုင် သည်ကျောက်စာ​တိုင်​သည် အမြင့် ၅၅၅​၅ လက်မ ရှိ၍ရှိ​၍ လေးဖတ်လုံးတွင်လေး​ဖတ်​လုံး​တွင် အကျယ် ၁၄၁​၄ လက်မရှိသည်။လက်မ​ရှိ​သည်။
 
မြ​စေတီ​ကျောက်စာ​အရ ရာဇ​ကု​မာရ်​မင်းသား​သည် [[ကျန်​စစ်​သား]]မင်း​နှင့် ကြင်​ရာတော် သမ္ဘူ​လ​၏​သား​ဖြစ်​သည်​ဟု​သိ​ရ​သည်။ ကျန်​စစ်​သား မင်း​ဖြစ်​သော​အခါ သမ္ဘူ​လ​နှင့်​သား (ရာဇ​ကု​မာရ်) မြို့တော်​သို့ ရောက်လာ​သည်။ သို့သော် သား​အရင်း​ဖြစ်​သည့် ရာဇ​ကု​မာရ်​အား ထီး​နန်း​အရိုက်အရာ​မ​ပေး​နိုင်​ပဲ သမီး​ဖြစ်​သူ ရွှေ​အိမ်​စည် နှင့် မွန်​ဘုရင် [[မ​နု​ဟာ]]၏​မြေးတော်​သူ​တို့​မှ ဖွားမြင်​သည့် မြေးတော်[[အလောင်း​စည်​သူ]] အား​နန်း​လျာ​ထား​ပြီး​ဖြစ်​သ​ဖြင့် ရာဇ​ကု​မာရ်​အား ဓ​ည​ဝ​တီ​တောင်​စဉ်​ရ ခ​ရိုင်​အားပေး​ခြင်း​ဖြင့် နှစ်သိမ့်​ခဲ့​သည်။ ရာဇ​ကု​မာရ်​က​လည်း ကျေးဇူးသိ​တတ်​သော​အား​ဖြင့် ကျန်​စစ်​သား နာမ​ကျန်း​ဖြစ်​ချိန်​တွင် မိမိ​ပိုင်​ရွှေ၊ငွေ ဥစ္စာ​များ​ဖြင့် ဗုဒ္ဓ​ရုပ်​ပွားတော်​များ သွန်း​လုပ်​ပူဇော်​ပေး​ခဲ့​သည်။ ထိုသို့​သော ကုသိုလ်​အကြောင်း​ကို မြ​စေတီ​ကျောက်စာ​အဖြစ် ရေး​ထိုး​ခဲ့​ခြင်း​ဖြစ်​သည်။
မြစေတီကျောက်စာအရ ရာဇကုမာရ် မင်းသားသည် [[ကျန်စစ်သား]]မင်းနှင့် ကြင်ရာတော် သမ္ဘူလ၏ သားဖြစ်သည်ဟုသိရသည်။ ကျန်စစ်သား မင်းဖြစ်သောအခါ သမ္ဘူလနှင့်သား (ရာဇကုမာရ်) မြို့တော်သို့ ရောက်လာသည်။ သို့သော် သားအရင်းဖြစ်သည့် ရာဇကုမာရ်အား ထီးနန်းအရိုက်အရာမပေးနိုင်ပဲ သမီးဖြစ်သူ ရွှေအိမ်စည် နှင့် မွန်ဘုရင် [[မနုဟာ]]၏မြေးတော်သူတို့မှ ဖွားမြင်သည့် မြေးတော်[[အလောင်းစည်သူ]] အားနန်းလျာထားပြီးဖြစ်သဖြင့် ရာဇကုမာရ်အား ဓညဝတီတောင်စဉ်ရ ခရိုင်အားပေးခြင်းဖြင့် နှစ်သိမ့်ခဲ့သည်။ ရာဇကုမာရ်ကလည်း ကျေးဇူးသိတတ်သောအားဖြင့် ကျန်စစ်သား နာမကျန်းဖြစ်ချိန်တွင် မိမိပိုင်ရွှေ၊ငွေ ဥစ္စာများဖြင့် ဗုဒ္ဓရုပ်ပွားတော်များ သွန်းလုပ်ပူဇော်ပေးခဲ့သည်။ထိုသို့သော ကုသိုလ်အကြောင်းကို မြစေတီကျောက်စာအဖြစ် ရေးထိုးခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။
 
ကျောက်စာ​တွင် ဆုတောင်း​လွှာ နှင့် ကြိမ်​စာ​များ ပါရှိ​သည်။
ကျောက်စာတွင် ဆုတောင်းလွှာ နှင့် ကြိမ်စာများ ပါရှိသည်။
 
==မြ​စေတီ​ကျောက်စာ==
==မြစေတီကျောက်စာ==
ပုဂံ​မြို့​တောင်​ဖက်၊ မြင်းက​ပါ​ရွာ​ရှိ မြ​စေတီ​ဘုရား​အနီး​၌ တွေ့​ခဲ့​သည်​ကို
ပုဂံမြို့တောင်ဖက်၊ မြင်းကပါရွာရှိ မြစေတီဘုရားအနီး၌ တွေ့ခဲ့သည်ကို
အကြောင်းပြု​၍ မြ​စေတီ ကျောက်စာ​ဟု အမည်တွင်​လျက်​ရှိ​သော
အကြောင်းပြု၍ မြစေတီ ကျောက်စာဟု အမည်တွင်လျက်ရှိသော
ကျောက်စာ​ကား ရှေး​ပုဂံ​ခေတ်​ဟောင်း​တွင် ရေး​ထိုး​သော ကျောက်စာ​များ
ကျောက်စာကား ရှေးပုဂံခေတ်ဟောင်းတွင် ရေးထိုးသော ကျောက်စာများ
အနက် လက်ဦး​ကျ​ရုံ​မက​ဘဲ သမိုင်း​နှင့် စာပေ​တို့​ကို ခန့်​မှန်း​သုံးသပ်​ရာ​၌
အနက် လက်ဦးကျရုံမကဘဲ သမိုင်းနှင့် စာပေတို့ကို ခန့်မှန်းသုံးသပ်ရာ၌
အထောက်​အကူ​ပြု​သော​ကြောင့် အလေး​တမူ ဂရုပြု​ကာ အရေး​ထား​အပ်
အထောက်အကူပြုသောကြောင့် အလေးတမူ ဂရုပြုကာ အရေးထားအပ်
သော ကျောက်စာဖြစ်၏။ကျောက်စာ​ဖြစ်​၏။ ယင်းကျောက်စာကိုယင်း​ကျောက်စာ​ကို ဂုပြောက်ကြီးဂု​ပြောက်​ကြီး ကျောက်စာ
ဟူ၍​လည်းခေါ်​ကြ​သည်။
ဟူ၍လည်းခေါ်ကြသည်။
မြ​စေတီ ကျောက်စာ​တိုက်​နှစ်​တိုင်​ရှိ​ရာ၊ ပုဂံပြည်​တိုက်​တွင် ကျောက်စာ​တိုင်
မြစေတီ ကျောက်စာတိုက်နှစ်တိုင်ရှိရာ၊ ပုဂံပြည်တိုက်တွင် ကျောက်စာတိုင်
တစ်​ခု​ရှိ​၍၊ မြင်းက​ပါ မြ​စေတီ ရင်​ပြင်ပေါ်​တွင်​ကျောက်စာ​တိုင် တစ်​ခု​ကို
တစ်ခုရှိ၍၊ မြင်းကပါ မြစေတီ ရင်ပြင်ပေါ်တွင်ကျောက်စာတိုင် တစ်ခုကို
စိုက်​ထူ​ထား​၏။ ပုဂံ​ပြ​တိုက်​တွင်​ရှိ​သော ကျောက်စာ​တိုင်​ကို ခရစ်​နှစ်
စိုက်ထူထား၏။ ပုဂံပြတိုက်တွင်ရှိသော ကျောက်စာတိုင်ကို ခရစ်နှစ်
၁၈၈၆၁​၈⁠၈​၆ - ၈၇၈​၇ ခု( မြန်မာ ၁၂၄၈၁​၂​၄​၈ ခုနှစ်ခန့်ခု​နှစ်​ခန့်) တွင် ရန်ကုန် အစိုးရရန်ကုန်​အစိုးရ
ကော​လိပ်​ပါဠိ​စာ ပါ​မောက္ခ​နှင့် အစိုးရ ကျောက်စာ​ဝန်​အဖြစ် တွဲ​ဖက်ရွက်​ဆောင်​သော ဂျာမန်​ပညာရှိ ဒေါက်​တာ ဖို​ရှမ်း​မား​သည် ပုဂံ​မြို့ တောင်​ဖက် မြင်းက​ပါ​ရွာ​အနီး မြ​စေတီ​ခြေရင်း​၌ ကပ်​လျက်​စတင်​တွေ့​ရှိ​ခဲ့​၏။ မြ​စေတီ
ကောလိပ်ပါဠိစာ ပါမောက္ခနှင့် အစိုးရ ကျောက်စာဝန်အဖြစ် တွဲဖက်ရွက်
ရင်​ပြင်ပေါ်​တွင်​စိုက်​ထူ​ထား​သော ကျောက်စာ​တိုင်​ကို​မူ ဂူ​ပြောက်​ကြီး​လိုဏ်​ဂူ
်ဆောင်သော ဂျာမန်ပညာရှိ ဒေါက်တာ ဖိုရှမ်းမားသည် ပုဂံမြို့ တောင်ဖက်
အတွင်း​၌ ၃ ပိုင်း ကျိုး​ပြတ်​လျက် စတင်​တွေ့​ခဲ့​ရ​လေ​သည်။
မြင်းကပါရွာအနီး မြစေတီခြေရင်း၌ ကပ်လျက်စတင်တွေ့ရှိခဲ့၏။ မြစေတီ
ကျောက်စာ​တိုင် တစ်​တိုင်​တွင် ၄ မျက်နှာ​ရှိ​ရာ၊ တစ်​မျက်နှာ​လျှင် ဘာသာ
ရင်ပြင်ပေါ်တွင်စိုက်ထူထားသော ကျောက်စာတိုင်ကိုမူ ဂူပြောက်ကြီးလိုဏ်ဂူ
တစ်​မျိုး​စီ​ရှိ​လျက် ပါဠိ၊မြန်မာ၊ မွန်​နှင့်​ပျူ​စာ ၄ မျိုး​ရေး​ထိုး​ထား​၏။
အတွင်း၌ ၃ ပိုင်း ကျိုးပြတ်လျက် စတင်တွေ့ခဲ့ရလေသည်။
ပုဂံပြည်​တိုက်​တွင်​ရှိ​သော ကျောက်စာ​တိုင်​သည် လေးထောင့်​မတ်​ရပ်
ကျောက်စာတိုင် တစ်တိုင်တွင် ၄ မျက်နှာရှိရာ၊ တစ်မျက်နှာလျှင် ဘာသာ
ကျောက်စာ​တိုင်​ဖြစ်​၍၊ လေး​ဖက်​စာ​မျက်နှာပြင် အကျယ်​ချင်း​ညီ​၏။
တစ်မျိုးစီရှိလျက် ပါဠိ၊မြန်မာ၊ မွန်နှင့်ပျူစာ ၄ မျိုးရေးထိုးထား၏။
အမြင့် ၅ ပေ ၁​၁ လက်မ၊ စာ​မျက်နှာ အမြင့် ၃ ပေ ၆ လက်မ၊
ပုဂံပြည်တိုက်တွင်ရှိသော ကျောက်စာတိုင်သည် လေးထောင့်မတ်ရပ်
အကျယ် ၁ ပေ ၂ လက်​ခန့် ရှိ​၏။
ကျောက်စာတိုင်ဖြစ်၍၊ လေးဖက်စာမျက်နှာပြင် အကျယ်ချင်းညီ၏။
ပါဠိ​စာ​မျက်နှာ​၌ စာ​ကြောင်း​ရေ ၄​၁၊ မြန်မာ​စာ​မျက်နှာ​တွင် စာ​ကြောင်း​ရေ
အမြင့် ၅ ပေ ၁၁ လက်မ၊ စာမျက်နှာ အမြင့် ၃ ပေ ၆ လက်မ၊
၃​၉၊ မွန်​စာ​မျက်နှာ​တွင် စာ​ကြောင်း​ရေ ၃​၃ နှင့်​ပျူ​စာ​မျက်နှာ​တွင်
အကျယ် ၁ ပေ ၂ လက်ခန့် ရှိ၏။
စာ​ကြောင်း​ရေ ၂​၆ အသီးအသီး ပါဝင်​ရေး​ထိုး​ထား​သည်။မြ​စေတီ​ရင်​ပြင်ပေါ်
ပါဠိစာမျက်နှာ၌ စာကြောင်းရေ ၄၁၊ မြန်မာစာမျက်နှာတွင် စာကြောင်းရေ
၌ ရှိ​သော ကျောက်စာ​တိုင်​မှာ​မူကား မတ်​ရပ်​လေးထောင့် ကျောက်တိုင်
၃၉၊ မွန်စာမျက်နှာတွင် စာကြောင်းရေ ၃၃ နှင့်ပျူစာမျက်နှာတွင်
ဖြစ်​ငြားသော်​လည်း၊ ကျောက်စာ​မျက်နှာပြင် ၂ ဖက်​သည် ပိုမို​ကျယ်​ပြန့်
စာကြောင်းရေ ၂၆ အသီးအသီး ပါဝင်ရေးထိုးထားသည်။မြစေတီရင်ပြင်ပေါ်
လျက်၊ ကျန် ၂ ဖက်​မှာ ကျဉ်း​သည်။ အကျယ်​ဖက် ၂ ဖက်​တွင် ၁ ပေ
၌ ရှိသော ကျောက်စာတိုင်မှာမူကား မတ်ရပ်လေးထောင့် ကျောက်တိုင်
၈ လက်မ​ခန့် ရှိ​၍​အကျဉ်း​ဖက်​၌ ၁​ဝ လက်မ​ခွဲ​မှ ၁​၂ လက်မ​အထိ​သာ
ဖြစ်ငြားသော်လည်း၊ ကျောက်စာမျက်နှာပြင် ၂ ဖက်သည် ပိုမိုကျယ်ပြန့်
ရှိ​သည်။ အကျယ်​မျက်နှာပြင်​ဖက်​၌ စာ​မျက်နှာပြင် ၄ ပေ ၄ လက်မ​ခန့်
လျက်၊ ကျန် ၂ ဖက်မှာ ကျဉ်းသည်။ အကျယ်ဖက် ၂ ဖက်တွင် ၁ ပေ
ရှိ​၍၊၁ ပေ ၇ ၁/၂ လက်မ ကျယ်​ပြန့်​လေ​သည်။ အကျယ်​ဖက်​တွင် ပါဠိ
၈ လက်မခန့် ရှိ၍အကျဉ်းဖက်၌ ၁ဝ လက်မခွဲမှ ၁၂ လက်မအထိသာ
နှင့် မြန်မာ​စာ​များ​ကို ရေး​ထိုး​၍ အကျဉ်း​ဖက်​တွင် မွန်​နှင့်​ပျူ​စာ​များ​ကို​ရေး
ရှိသည်။ အကျယ်မျက်နှာပြင်ဖက်၌ စာမျက်နှာပြင် ၄ ပေ ၄ လက်မခန့်
ထိုး​ထား​၏။ ပါဠိ​စာ​မျက်နှာ​၌ စာ​ကြောင်း​ရေ ၄​ဝ၊ မြန်မာ​စာ​မျက်နှာ​တွင်
ရှိ၍၊၁ ပေ ၇ ၁/၂ လက်မ ကျယ်ပြန့်လေသည်။ အကျယ်ဖက်တွင် ပါဠိ
စာ​ကြောင်း​ရေ ၃​၄၊ မွန်​စာ​မျက်နှာ​တွင်​စာ​ကြောင်း​ရေ ၄​၆ နှင့် ပျူ​စာ​မျက်နှာ
နှင့် မြန်မာစာများကို ရေးထိုး၍ အကျဉ်းဖက်တွင် မွန်နှင့်ပျူစာများကိုရေး
တွင် စာ​ကြောင်း​ရေ ၂​၉ အသီးအသီး ရေး​ထိုး​ထား​လေ​သည်။
ထိုးထား၏။ ပါဠိစာမျက်နှာ၌ စာကြောင်းရေ ၄ဝ၊ မြန်မာစာမျက်နှာတွင်
မြ​စေတီ​ကျောက်စာ​ကို ကျန်​စစ်​သား​မင်း​၏ သားတော် ရာဇ​ကု​မာရ်​အမည်​ရှိ​သော မင်းသား​က သက္ကရာဇ် ၄​၇​၄ ခု​နှစ်​တွင်သော်​လည်းကောင်း၊ နောက်​တစ်​နှစ်​ဖြစ်​သော ၄​၇​၅ ခု​နှစ်​၌သော် လည်းကောင်း ရေး​ထိုး​သည်​ဟု ယူဆ
စာကြောင်းရေ ၃၄၊ မွန်စာမျက်နှာတွင်စာကြောင်းရေ ၄၆ နှင့် ပျူစာမျက်နှာ
ကြ​လေ​သည်။ ကျန်​စစ်​သား​သည် အနော်​ရ​ထာ​မင်း​၏ အမျက်တော်​ကြောင့်
တွင် စာကြောင်းရေ ၂၉ အသီးအသီး ရေးထိုးထားလေသည်။
ကြောင်​ဖြူ​အရပ်​၌ ပုန်းရှောင်​နေ​စဉ် မ​ထီး​တူမ သမ္ဘူ​လ​နှင့်​တွေ့​၍ မယား
မြစေတီကျောက်စာကို ကျန်စစ်သားမင်း၏ သားတော် ရာဇကုမာရ်အမည်
အဖြစ်​သိမ်းယူ​လေ​၏။ အနော်​ရ​ထာ​မင်း​ကွယ်​လွန်​၍ စော​လူး​မင်း​နန်းတက်​သော​အခါ ကျန်​စစ်​သား​သည် ရာဇ​ကု​မာရ်​ကို ပဋိသန္ဓေတည်​နေ​သော
်ရှိသော မင်းသားက သက္ကရာဇ် ၄၇၄ ခုနှစ်တွင်သော်လည်းကောင်း၊ နောက်
သမ္ဘူ​လ​အား သားယောက်ျား​မွေးသော် ပုဂံပြည်​သို့ လာ​ခဲ့​ဟု မှာ​၍
်တစ်နှစ်ဖြစ်သော ၄၇၅ ခုနှစ်၌သော် လည်းကောင်း ရေးထိုးသည်ဟု ယူဆ
စော​လူး​မင်း​ထံ ခစား​လေ​သည်။ စော​လူး​မင်း ကွယ်​လွန်တော်​မူ​သော​အခါ
ကြလေသည်။ ကျန်စစ်သားသည် အနော်ရထာမင်း၏ အမျက်တော်ကြောင့်
သက္ကရာဇ် ၄⁠၄​၆ ခု​နှစ်​တွင် ကျန်​စစ်​သား​သည် ဂြီ​တြိ​ဘု​ဝ​နာ​ဒိ​တျ​ဓမ္မ​ရာဇ်​ဘွဲ့
ကြောင်ဖြူအရပ်၌ ပုန်းရှောင်နေစဉ် မထီးတူမ သမ္ဘူလနှင့်တွေ့၍ မယား
နှင့် နန်း​တက်တော်​မူ​သည်။ ၂ နှစ်​ကြာ​လတ်သော် သမ္ဘ​လ​သည် နန်းတော်
အဖြစ်သိမ်းယူလေ၏။ အနော်ရထာမင်းကွယ်လွန်၍ စောလူးမင်းနန်းတက်
သို့ ရာဇ​ကု​မာရ်​နှင့် ရောက်လာ​၏။ မင်းကြီး​လည်း သမ္ဘူ​လ​အား
်သောအခါ ကျန်စစ်သားသည် ရာဇကုမာရ်ကို ပဋိသန္ဓေတည်နေသော
ဦး​ဆောက်​ပန်း​ဟူ​သော တြိ​လောက​ဝ​ဋံ​သကာ ဒေ​ဝီ​အမည်​နှင့် မိဖုရား
သမ္ဘူလအား သားယောကျာ်းမွေးသော် ပုဂံပြည်သို့ လာခဲ့ဟု မှာ၍
မြော|က်​လေ​သည်။ မြေးတော် အလောင်း​စည်​သူ​ကို ဘိသိက်သွန်း​ပြီး​ဖြစ်
စောလူးမင်းထံ ခစားလေသည်။ စောလူးမင်း ကွယ်လွန်တော်မူသောအခါ
သ​ဖြင့် ရာဇ​ကု​မာရ်​အား ဇေ​ယ​ခေတ္တ​ရာ​ဘွဲ့​နှင်း​၍ ဓ​ည​ဝ​တီ တောင်​စဉ်​ခုနစ်​ခ​ရိုင်​ကို စား​စေ​၏။ ရာဇ​ကု​မာရ်​မင်းသား​သည် ၄​၇​၄ ခု​နှစ်​တွင်
သက္ကရာဇ် ၄၄၆ ခုနှစ်တွင် ကျန်စစ်သားသည် ဂြီတြိဘုဝနာဒိတျဓမ္မရာဇ်ဘွဲ့
ခ​မည်းတော် နာမ​ကျန်း​ဖြစ်​၍ သေ​အံ့​မူး⁠မူး​၌ ခ​မည်းတော်​အတွက်
နှင့် နန်းတက်တော်မူသည်။ ၂ နှစ်ကြာလတ်သော် သမ္ဘလသည် နန်းတော်
ရည်စူး​လျက် ရွှေ​ဆင်းတု​ဘုရား​ကို ဌ​ပ​နာ​၍ ရွှေ​အထွတ်​ရှိ​သော
သို့ ရာဇကုမာရ်နှင့် ရောက်လာ၏။ မင်းကြီးလည်း သမ္ဘူလအား
ကူ​ဘုရား (ဂူ​ပြောက်​ကြီး) ကို​တည်​ပြီး​လျှင်​ထို​ကူ​ဘုရား​အား စောင့်ရှောက်​ပူဇော်​စိမ့်​သော​ငှာ မိမိ​၏ အမွေအနှစ် ဖြစ်​သော ကျွန်​သုံး​ရွာ​ကို​လည်း လှူ​လေ​သည်။ ထို​နောက် အမိ​အဖ​တို့​၏ ရှေး​ဖြစ် ရှေး​ဟောင်း​တို့​ကို
ဦးဆောက်ပန်းဟူသော တြိလောကဝဋံသကာ ဒေဝီအမည်နှင့် မိဖုရား
ပြန်​ပြောင်း​အောက်မေ့​ကာ မှတ်တမ်း ရေး​၍ ကျောက်စာ​တိုင် စိုက်​ခဲ့​လေ​သည်။ မြ​စေတီ​ကျောက်စာ​တိုင်​၌ အက္ခရာ​များ​၏ ပုံ​မှာ အဝိုင်း​မဟုတ်​ဘဲ မန်ကျည်းစေ့​ပုံ ဖြစ်​လေ​သည်။
မြော|က်လေသည်။ မြေးတော် အလောင်းစည်သူကို ဘိသိက်သွန်းပြီးဖြစ်
၁။ ဂြီ။ န​မော​ဗုဒ္ဓါ​ယ။ ပု​ရှာ​သွင် သာသနာ​အနှစ်​တ​၂။ စ်​ထောင်​ခြောက်​ရျာ
သဖြင့် ရာဇကုမာရ်အား ဇေယခေတ္တရာဘွဲ့နှင်း၍ ဓညဝတီ တောင်စဉ်ခုနစ်
နှစ်​ဆာယ် ဟေတ်​နှစ်​လောန်​၃။ လိယ် ဗြီ​ရကာ။ ဤယ် အရိ​မဒ္ဒ​န​ပုရ်
်ခရိုင်ကို စားစေ၏။ ရာဇကုမာရ်မင်းသားသည် ၄၇၄ ခုနှစ်တွင်
မည်​သု​ပြည်​၄။ နှိုက်​အာ။ ဂြီ​တြိ​ဘု​ဝ​နာ ဒိ​တျ ဒမ္မ​ရာဇ် မည်​သု​မ
ခမည်းတော် နာမကျန်းဖြစ်၍ သေအံ့မူးမူး၌ ခမည်းတော်အတွက်
၅။ င်​ဖစ်​ဧအ်။
ရည်စူးလျက် ရွှေဆင်းတုဘုရားကို ဌပနာ၍ ရွှေအထွတ်ရှိသော
ဟူ၍ အစ​ချီ​သော မြ​စေတီ ကျောက်စာ​ကို ယခု​ခေတ်​အရေး​အသား​ဖြင့်
ကူဘုရား (ဂူပြောက်ကြီး) ကိုတည်ပြီးလျှင်ထိုကူဘုရားအား စောင့်ရှောက်
ပြန်လည် ရေးသား​ပါ​က အောက်​ပါ​အတိုင်း ဖြစ်​၏။
်ပူဇော်စိမ့်သောငှာ မိမိ၏ အမွေအနှစ် ဖြစ်သော ကျွန်သုံးရွာကိုလည်း
# သီ​ရိ။ န​မော​ဗုဒ္ဓါ​ယ၊ ဘုရားသခင် သာသနာ အနှစ်​တ
လှူလေသည်။ ထိုနောက် အမိအဖတို့၏ ရှေးဖြစ် ရှေးဟောင်းတို့ကို
# စ်​ထောင်​ခြောက်​ရာ နှစ်​ဆယ်​ရှစ် နှစ်​လွန်
ပြန်ပြောင်းအောက်မေ့ကာ မှတ်တမ်း ရေး၍ ကျောက်စာတိုင် စိုက်ခဲ့လေ
# လေ​ပြီး​ရကား၊ ဤ​အရိ​မဒ္ဒ​နာ​ပုရ်​မည်​သော​ပြည်
သည်။ မြစေတီကျောက်စာတိုင်၌ အက္ခရာများ၏ ပုံမှာ အဝိုင်းမဟုတ်ဘဲ
# ၌၊ သီ​ရိ​တြိ​ဘု​ဝ​နာ​ဒိ​တျ ဓမ္မ​ရာဇ်​မည်​သော​မ
မန်ကျည်းစေ့ပုံ ဖြစ်လေသည်။
# င်း​ဖြစ်​၏။ ထို​မင်း​၏ ပယ်​မယား​တ
၁။ ဂြီ။ နမောဗုဒ္ဓာယ။ ပုရှာသွင် သာသနာအနှစ်တ၂။ စ်ထောင်ခြောက်ရျာ
# စ်​ယောက်သော်​ကား တြိ​လောက​ဝ​ဋံ​သကာ ဒေ​ဝီ
နှစ်ဆာယ် ဟေတ်နှစ်လောန်၃။ လိယ် ဗြီရကာ။ ဤယ် အရိ မဒ္ဒနပုရ်
# မည်​၏။ ထို​ပယ်​မယား​သား​တမူ​လည် ရာဇ
မည်သုပြည်၄။ နှိုက်အာ။ ဂြီတြိဘုဝနာ ဒိတျ ဒမ္မရာဇ် မည်သုမ
# ကု​မာရ်​မည်​၏။ ထို​မင်း​ကာ ကျွန်​သုံး​ရွာ
၅။ င်ဖစ်ဧအ်။
# တည်း ပယ်​မယား​အားပေး​၏။ ထို​ပယ်​မ
ဟူ၍ အစချီသော မြစေတီ ကျောက်စာကို ယခုခေတ်အရေးအသားဖြင့်
# ယား​သေ​ခဲ့​ရကား၊ ထို​ပယ်​မယား​တန်း​ဆာ​နှင့် ထို
ပြန်လည် ရေးသားပါက အောက်ပါအတိုင်း ဖြစ်၏။
# ကျွန်​သုံး​ရါ​ာ​သော​နှင့်​တည်း ထို​ပယ်​မယား
# သီရိ။ နမောဗုဒ္ဓါယ၊ ဘုရားသခင် သာသနာ အနှစ်တ
# သား ရာဇ​ကု​မာရ်​မည်​သော​အား မင်း​ပေး​တုံ
# စ်ထောင်ခြောက်ရာ နှစ်ဆယ်ရှစ် နှစ်လွန်
# ၏။ ထို​မင်း​အနှစ်​နှစ်​ဆယ်​ရှစ်​နှစ် မင်း​မူ​ပြီး​၍
# လေပြီးရကား၊ ဤအရိမဒ္ဒနာပုရ်မည်သောပြည်
# သေ​ခ​မူ​နာ​သရော​၌​တည်း ထို​ရာဇ​ကု
# ၌၊ သီရိတြိဘုဝနာဒိတျ ဓမ္မရာဇ်မည်သောမ
# မာရ်​မည်​သော ပယ်​မယား​သား မိမိ​ကို​မွေး​သော​မင်း
# င်းဖြစ်၏။ ထိုမင်း၏ ပယ်မယားတ
# ကြီး​ကျေးဇူး အောက်မေ့​ရကား ရွှေ​အတိ​သော ဘုရားသခင်​အ
# စ်ယောက်သော်ကား တြိလောကဝဋံသကာ ဒေဝီ
# ဆင်း​ပြု​၍ နှပ်​လေ​သရော​တည်း ဤသို့
# မည်၏။ ထိုပယ်မယားသားတမူလည် ရာဇ
# မိန့်​၏။ ဤ​ရွှေ​ဘုရား​ကား ငါ့​သခင်​အဖို့ အတို့
# ကုမာရ်မည်၏။ ထိုမင်းကာ ကျွန်သုံးရွာ
# ကျွန်​ပြု​သော​တည်း။ ကျွန်​သုံး​ရွာ​အတို့​ကျွန်
# တည်း ပယ်မယားအားပေး၏။ ထိုပယ်မ
# ငါ့​သခင် ပေး​သည်ကား ဤ​ရွှေ​ဘုရား​အား​အတို့​ကျွန်
# ယားသေခဲ့ရကား၊ ထိုပယ်မယားတန်းဆာနှင့် ထို
# ပေး​၏။ ထို​ရော​တည်​မင်း နှ​စ​ကျို့​ရကား ကောင်း
# ကျွန်သုံးရါာသောနှင့်တည်း ထိုပယ်မယား
# လှေင့်​တည်း ကောင်း​လှေင့်​တည်း မိန့်​၍ သင်​ဂြီ
# သား ရာဇကုမာရ်မည်သောအား မင်းပေးတုံ
# မဟာ​ခေရ်၊ သင်​ဂြီ​မုဂ္ဂ​လိ​ပုတ္တ​တိ​ဿ​ထေရ်၊ သင်​ဂြီ​သု
# ၏။ ထိုမင်းအနှစ်နှစ်ဆယ်ရှစ်နှစ် မင်းမူပြီး၍
# မေ​ဓ​ပဏ္ဍိတ်၊ သင်​ဂြီ​ဗြဟ္မ​ပါလ်၊ သင်​ဂြီ​ဗြဟ္မ​ဒိ
# သေခမူနာသရော၌တည်း ထိုရာဇကု
# ပ်၊ သင်​ဂြီ​သောန်၊ သင်​ဂြီ​သ​ဃ‡သေ​န​ဝ​ရ​ပဏ္ဍိ
# မာရ်မည်သော ပယ်မယားသား မိမိကိုမွေးသောမင်း
# တ်​ထို​သခင်​တို့​အမှောက်​တည်း ရေ​သွန်း​၏။
# ကြီးကျေးဇူး အောက်မေ့ရကား ရွှေအတိသော ဘုရားသခင်အ
# ထို​ပြီး​ရကား ထို​ရာဇ​ကု​မာရ်​မည်​သော ပယ်​မယား​သား
# ဆင်းပြု၍ နှပ်လေသရောတည်း ဤသို့
# ထို​ရွှေ​ဘုရား​ထာ​ပ​နာ​၍ ရွှေ​အထွတ်​မူ​သော
# မိန့်၏။ ဤရွှေဘုရားကား ငါ့သခင်အဖို့ အတို့
# ကူ​ပြု​၏။ ပြု​ပြီး​ရကား ဤ​ကူ​ဘုရား​လွှတ်
# ကျွန်ပြုသောတည်း။ ကျွန်သုံးရွာအတို့ကျွန်
# သရော​၌​တည်း သက်​မု​န​လွန်​တစ်​ရွာ၊ ရ​ပါ
# ငါ့သခင် ပေးသည်ကား ဤရွှေဘုရားအားအတို့ကျွန်
# ယ်​တစ်​ရွာ၊ ဟေန်​ဗိုဝ်​တစ်​ရွာ၊ ဤ​ကျွန်
# ပေး၏။ ထိုရောတည်မင်း နှစကျို့ရကား ကောင်း
# သုံး​ရွာ​ကို ယူ​၍၊ ထို​ရာဇ​ကု​မာရ်​မည်​သော ပယ်
# လှေင့်တည်း ကောင်းလှေင့်တည်း မိန့်၍ သင်ဂြီ
# မယား​သား ဤ​ကူ​ဘုရား​အား ရေ​သွန်း​၍ ဤသို့
# မဟာခေရ်၊ သင်ဂြီမုဂ္ဂလိပုတ္တတိဿထေရ်၊ သင်ဂြီသု
# မိန့်​၏။ ဤ​ငါ့​အမှု​ကား သဗ္ဗညုတ​ဉာ
# မေဓပဏ္ဍိတ်၊ သင်ဂြီဗြဟ္မပါလ်၊ သင်ဂြီဗြဟ္မဒိ
# ဏ်​ပညာ​ရ​အံ့​သော အကြောင်း​ဖြစ်​စေသတည်း၊ ငါ့
# ပ်၊ သင်ဂြီသောန်၊ သင်ဂြီသဃ‡သေနဝရပဏ္ဍိ
# နောင်​အား ငါ့​သား​လည်းကောင်း၊ ငါ့​မြေး​အာ​လည်းကောင်း၊ ငါ့​ဆွေ
# တ်ထိုသခင်တို့အမှောက်တည်း ရေသွန်း၏။
# လည်းကောင်း၊ သူ​တ​ထူ​လည်းကောင်း၊ ဤ​ဘုရား
# ထိုပြီးရကား ထိုရာဇကုမာရ်မည်သော ပယ်မယားသား
# အား ငါ​လှူ​ခဲ့​သော ကျွန်​အနှိပ်​အစက်​တည်း​မူ မု
# ထိုရွှေဘုရားထာပနာ၍ ရွှေအထွတ်မူသော
# ကား အရိ​မေတ္တေ​ယျ​ဘုရားသခင် အဖူး​ရ​စေ။
# ကူပြု၏။ ပြုပြီးရကား ဤကူဘုရားလွှတ်
# သရော၌တည်း သက်မုနလွန်တစ်ရွာ၊ ရပါ
# ယ်တစ်ရွာ၊ ဟေန်ဗိုဝ်တစ်ရွာ၊ ဤကျွန်
# သုံးရွာကို ယူ၍၊ ထိုရာဇကုမာရ်မည်သော ပယ်
# မယားသား ဤကူဘုရားအား ရေသွန်း၍ ဤသို့
# မိန့်၏။ ဤငါ့အမှုကား သဗ္ဗညုတဉာ
# ဏ်ပညာရအံ့သော အကြောင်းဖြစ်စေသတည်း၊ ငါ့
# နောင်အား ငါ့သားလည်းကောင်း၊ ငါ့မြေးအာလည်းကောင်း၊ ငါ့ဆွေ
# လည်းကောင်း၊ သူတထူလည်းကောင်း၊ ဤဘုရား
# အား ငါလှူခဲ့သော ကျွန်အနှိပ်အစက်တည်းမူ မု
# ကား အရိမေတ္တေယျဘုရားသခင် အဖူးရစေ။
မြ​စေတီ​ကျောက်စာ​ပါ စကားပြေ​သည် ရှေး​အကျ​ဆုံး​ဖြစ်​သော စကားပြေ​တ​ရပ်​ဟု ဆို​သင့်​ပေ​သည်။ သတ်ပုံ​သတ်​ညွှန်း စကား​အသုံး​အနှုန်း​တို့​မှာ အချို့​သော​နေရာ​တွင် ယခု​ကာလ​နှင့်​မ​တူ​ဘဲ ကွာ​ခြား​၏။ သို့ရာတွင် ယခု​ကာလ​အသုံး​နှုန်း​သည် အများ​အား​ဖြင့် ရှေး​ရေး​အသုံး​အနှုန်း​မှ ဆင်းသက်​လာ​သည်​ကို သတိမူ​ရာ​သည်။ ဝါ​ကျ​များ​ကို
မြစေတီကျောက်စာပါ စကားပြေသည် ရှေးအကျဆုံးဖြစ်သော စကားပြေတရပ်ဟု ဆိုသင့်ပေသည်။ သတ်ပုံသတ်ညွှန်း စကားအသုံးအနှုန်းတို့မှာ
တို⁠တို​နှင့် အဓိပ္ပါယ်ပေါ်​ရုံ ရေးထား​၍ ထိ​ရောက်​၏။ သတ်ပုံ​သတ်​ညွှန်း
အချို့သောနေရာတွင် ယခုကာလနှင့်မတူဘဲ ကွာခြား၏။ သို့ရာတွင် ယခုကာလအသုံးနှုန်းသည် အများအားဖြင့် ရှေးရေးအသုံးအနှုန်းမှ ဆင်းသက်လာသည်ကို သတိမူရာသည်။ ဝါကျများကို
တို့​မှာ မြန်မာ​စာ အရေး​အသား အစ​ပျိုး​ချိန်​ဖြစ်​၍ ယခု​ခေတ်​ကဲ့သို့ အသား​မ​ကျ​သေး​ချေ။ ပျူ၊ မွန်​နှင့် ပါဠိ​ဘာသာ​များ​ဖြင့်​ရေး​ထိုး​သည်​ကို ထောက်သော် ထို​ခေတ်​က မြန်မာ​လူ​မျိုး သာ​မက ပျူ​လူ​မျိုး၊ မွန်​လူ​မျိုး​တို့ ထွန်းကား​လျက် ရှိ​ပြီး​ဖြစ်​ကြောင်း၊ မြတ်​စွာ​ဘုရား​၏ မု​ခ​ပါဌ်တော်​ဖြစ်​သော
တိုတိုနှင့် အဓိပ္ပါယ်ပေါ်ရုံ ရေးထား၍ ထိရောက်၏။ သတ်ပုံသတ်ညွှန်း
ပါဠိ​ဘာသာ အရှိန်​အခါ ရ​ပြီး​ဖြစ်​ကြောင်း​ကို သိသာ​နိုင်​ပေ​သည်။
တို့မှာ မြန်မာစာ အရေးအသား အစပျိုးချိန်ဖြစ်၍ ယခုခေတ်ကဲ့သို့ အသားမကျသေးချေ။ ပျူ၊ မွန်နှင့် ပါဠိဘာသာများဖြင့်ရေးထိုးသည်ကို ထောက်သော် ထိုခေတ်က မြန်မာလူမျိုး သာမက ပျူလူမျိုး၊ မွန်လူမျိုးတို့ ထွန်းကားလျက် ရှိပြီးဖြစ်ကြောင်း၊ မြတ်စွာဘုရား၏ မုခပါဌ်တော်ဖြစ်သော
တ​ဖန် သမိုင်း​ဆိုင်​ရာ အထောက်​အထား​အဖြစ် အသုံးဝင်​အဖိုးတန်​ပုံ​မှာ
ပါဠိဘာသာ အရှိန်အခါ ရပြီးဖြစ်ကြောင်းကို သိသာနိုင်ပေသည်။
လည်း မြ​စေတီ ကျောက်စာ​တွင် တြိ​ဘု​ဝ​နာ​ဒိ​တျ​ဓမ္မ​ရာ​ဇာခေါ် ကျန်​စစ်​သား
တဖန် သမိုင်းဆိုင်ရာ အထောက်အထားအဖြစ် အသုံးဝင်အဖိုးတန်ပုံမှာ
မင်း​သည် သာသနာ​နှစ် ၁​၆​၂​၈ တွင် နန်းတက်​သည်​ဟု ဆို​၏။ မြ​စေတီ​ကျောက်စာ​သည် မူလ​ရှေး​ဦး​ခေတ်​က​မျက်မှောက် ရေး​ထိုး​ခဲ့​သော ကျောက်စာ​ဖြစ်​ခြင်း​ကြောင့် မှန်ကန်​သော အကိုး​အကား အဖြစ်​ယူ​နိုင်​ကာ ကျန်​စစ်​သား​မင်း​၏ နန်းတက်​သက္ကရာဇ်၊ နန်းစံ​သက္ကရာဇ်​နှင့် နတ်ရွာစံ​သော
လည်း မြစေတီ ကျောက်စာတွင် တြိဘုဝနာဒိတျဓမ္မရာဇာခေါ် ကျန်စစ်သား
သက္ကရာဇ်​များ​ကို အတိ​အကျ ထုတ်ဖော်​နိုင်​လေ​သည်။ ထို​ကျောက်စာ​ပါ
မင်းသည် သာသနာနှစ် ၁၆၂၈ တွင် နန်းတက်သည်ဟု ဆို၏။ မြစေတီကျောက်စာသည် မူလရှေးဦးခေတ်ကမျက်မှောက် ရေးထိုးခဲ့သော ကျောက်စာဖြစ်ခြင်းကြောင့် မှန်ကန်သော အကိုးအကား အဖြစ်ယူနိုင်ကာ ကျန်စစ်သားမင်း၏ နန်းတက်သက္ကရာဇ်၊ နန်းစံသက္ကရာဇ်နှင့် နတ်ရွာစံသော
သက္ကရာဇ်​မှာ​ဇာ​တာတော်​ပုံ​ပါ ရာဇဝင်​သက္ကရာဇ်​နှင့်​လည်း တူညီ​တိုက်ဆိုင်​သည်။ ထို​မှ​တစ်​ဆင့် အနော်​ရ​ထာ၊ စော​လူး​နှင့် အလောင်း​စည်​သ​မင်း​တို့​၏ နန်းစံ သက္ကရာဇ်​တို့​ကို​ပါ တွက်ချက်​ထုတ်ယူ​နိုင်​ပေ​သည်။ ထို​ပြင် ထို​မြ​စေတီ ကျောက်စာ​ကို ပျူ​စာ၊ မွန်​စာ​တို့​ဖြင့် ရေး​ထိုး​ထား​သည်​ကို​တွေ့​ရ​သော
သက္ကရာဇ်များကို အတိအကျ ထုတ်ဖော်နိုင်လေသည်။ ထိုကျောက်စာပါ
ကြောင့်​လည်း မြန်မာ​စာနှင့် ယှဉ်​ကာ၊ အဓိပ္ပါယ် ဖော်​နိုင်​ကြ​၍ အထူးသဖြင့်
သက္ကရာဇ်မှာဇာတာတော်ပုံပါ ရာဇဝင်သက္ကရာဇ်နှင့်လည်း တူညီတိုက်ဆိုင်သည်။ ထိုမှတစ်ဆင့် အနော်ရထာ၊ စောလူးနှင့် အလောင်းစည်သမင်းတို့၏ နန်းစံ သက္ကရာဇ်တို့ကိုပါ တွက်ချက်ထုတ်ယူနိုင်ပေသည်။ ထိုပြင် ထိုမြစေတီ ကျောက်စာကို ပျူစာ၊ မွန်စာတို့ဖြင့် ရေးထိုးထားသည်ကိုတွေ့ရသော
ပျူ​စာ​ကို​လေ့​လာ​ရာ​၌ သဲ​လွန်​စ​ရ​နိုင်​သ​ဖြင့် နှေား​ပညာရှိ​တို့​အတွက် အဖိုးထိုက်တန်​လှ​သော ကျောက်စာ ဖြစ်​ပေ​သည်။ ထို​အပြင် ရာဇ​ကု​မာရ်​သည်
ကြောင့်လည်း မြန်မာစာနှင့် ယှဉ်ကာ၊ အဓိပ္ပါယ် ဖော်နိုင်ကြ၍ အထူးသဖြင့်
ထီး​နန်း​စည်းစိမ်​ကို မ​ဆက်ခံ​ရသော်​လည် အမိ​အဖိ​၏ ဂုဏ်​ကျေးဇူး​ကို
ပျူစာကိုလေ့လာရာ၌ သဲလွန်စရနိုင်သဖြင့် နှေားပညာရှိတို့အတွက် အဖိုးထိုက်တန်လှသော ကျောက်စာ ဖြစ်ပေသည်။ ထိုအပြင် ရာဇကုမာရ်သည်
မည်​မျှ သိ​တတ်​ရိုသေ ကိုင်း​ရှိုင်း​တတ်​သော သား​ကောင်း​ရတနာ ဖြစ်​ကြောင်း ဤ​မြ​စေတီ​ကျောက်စာ​ကို ဖတ်​ရှု​ခြင်း​ဖြင့် သိသာ​နိုင်​ပေ​သည်။<ref>မြန်​မာ့​စွယ်စုံ​ကျမ်း၊ အတွဲ(၉)</ref>
ထီးနန်းစည်းစိမ်ကို မဆက်ခံရသော်လည် အမိအဖိ၏ ဂုဏ်ကျေးဇူးကို
မည်မျှ သိတတ်ရိုသေ ကိုင်းရှိုင်းတတ်သော သားကောင်းရတနာ ဖြစ်ကြောင်း ဤမြစေတီကျောက်စာကို ဖတ်ရှုခြင်းဖြင့် သိသာနိုင်ပေသည်။<ref>မြန်မာ့စွယ်စုံကျမ်း၊ အတွဲ(၉)</ref>
 
== ကျောက်စာ စာသား ပုံများပုံ​များ ==
{|
|- style="vertical-align: top"
| [[File:Rajakumara Stone Inscription pyu.jpg| thumb | [[ပျူဘာသာ]] ဖြင့် ရေးထိုးထားသောရေး​ထိုး​ထား​သော မြစေတီကျောက်စာမြ​စေတီ​ကျောက်စာ ဖတ်ခြမ်းဖတ်​ခြမ်း]]
||
[[File:Rajakumara Stone Inscription myanmar.jpg| thumb | [[မြန်မာ ဘာသာ]] ဖြင့် ရေးထိုးထားသောရေး​ထိုး​ထား​သော မြစေတီကျောက်စာမြ​စေတီ​ကျောက်စာ ဖတ်ခြမ်းဖတ်​ခြမ်း]]
||
[[File:Rajakumara Stone Inscription mon.jpg| thumb | [[မွန် ဘာသာ]] ဖြင့် ရေးထိုးထားသောရေး​ထိုး​ထား​သော မြစေတီကျောက်စာမြ​စေတီ​ကျောက်စာ ဖတ်ခြမ်းဖတ်​ခြမ်း]]
||
[[File:Rajakumara Stone Inscription pali.jpg| thumb | [[ပါလိပါ​လိ]] ဖြင့် ရေးထိုးထားသောရေး​ထိုး​ထား​သော မြစေတီကျောက်စာမြ​စေတီ​ကျောက်စာ ဖတ်ခြမ်းဖတ်​ခြမ်း]]
|}
 
==ဆက်​စပ်​ကြည့်​ရှု​ရန်==
* [[စော​လူး​မင်း​ကျောက်စာ]]
* [[စောလူးမင်းကျောက်စာ]]
 
== ကိုး​ကား ==
== ကိုးကား ==
<References />
 
{{ပုဂံ​ခေတ်}}
{{ပုဂံခေတ်}}
 
{{DEFAULTSORT:မ|မြစေတီကျောက်စာမြ​စေတီ​ကျောက်စာ}}
[[Category:မြန်မာ့မြန်​မာ့ သမိုင်း]]
[[Category:မြန်မာစာပေမြန်မာ​စာပေ]]