ဟိန္ဒူအယူဝါဒ: တည်းဖြတ်မှု မူကွဲများ

စာတွဲများ: မိုဘိုင်းလ် တည်းဖြတ် မိုဘိုင်းလ် ဝက်ဘ် တည်းဖြတ်
စာကြောင်း ၈၂ -
''တရိမုရတိ''ခေါ်သည့် နတ်သုံးပါးအစု၌ တည်ရှိနေသည်
ဟူ၍လည်းကောင်း၊ နတ်သုံးပါးအစုမှတစ်ဆင့် ပြုဖွယ်ကိစ္စ
ပြုလုပ်သည်ဟူ၍လည်းကောင်း အယူရှိကြသည်။ နတ်သုံးပါးကား လောကကို ဖန်ဆင်းသူ ဗြဟ္မ၊ဗြဟ္မာ၊ လောကကို
ထိန်းသိမ်း စောင့်ရှောက်သူ ဗိရှနု(ဗိသနိုးဗိဿနိုး)၊ လောကကို
ဖျက်ဆီးပြီး လောကအသစ် ဘဝအသစ် တစ်ခုကို ထပ်မံ
ဖန်ဆင်းသူ ရှိဝရှိဗ (သိဝ)တို့ ဖြစ်ကြသည်။ ယင်းနတ်သုံးပါး
အနက် ဗြဟ္မကို ပူဇော်ပသသည့် ဓလေ့ထုံးစံ အလွန် နည်း
သည်။ အိန္ဒိယတစ်နိုင်ငံလုံး၌ ဗြဟ္မကိုဗြဟ္မာကို ရည်စူး၍ ဆောက်
လုပ်ထားသည့် နတ်ကွန်း အရေအတွက်သည် အလွန်တရာ
နည်းပါးသည်။နည်းပါးသည်။ဗိဿနိုး ဗိရှနှင့်နှင့် ရှိဝကိုမူသိဝကိုမူ ခေတ်အဆက်ဆက်ကစပြီး
ကျယ်ကျယ်ပြန့်ပြန့် ပူဇော်ပသလေ့ရှိကြသည်။ ယင်း အဓိက
နတ်ဘုရားများအပြင် အခြားနတ်များ၊ မြင့်မြတ်သည်ဟု
စာကြောင်း ၉၆ -
လေသည်။
 
ဟိန္ဒူ အယူဝါဒလောက၌ ရှိဝကိုသိဝကို ကိုးကွယ်သူ (ရှိုက်ဝ)နှင့်
ဗိရှနုကိုဗိဿနိုးကို ကိုးကွယ်သူ (ဗိုက်ရှနဝ)တို့သည် မူဝါဒ အခြေခံအရ
နှစ်ဂိုဏ်းကွဲနေသည်။ ရှိဝသိဝ ကိုးကွယ်သူများကို ရှံကရက
ဦးဆောင်ပြီးလျှင် ဗိရှနုကိုးကွယ်သူများကိုဗိဿနိုးကိုးကွယ်သူများကို ရာမနုဇက ဦးဆောင်
သည်။ ရှံကရ (အေဒီ ၁၉ ရာစု)သည် ဗြဟ္မဏတို့၏ ရှေး
ဟောင်း ဝေဒန္တ ဒဿနကို ကိုယ့်နည်းကိုယ့်ဟန်ဖြင့် အဓိပ္ပါယ်
ဖွင့်လျက် ရှိဝသိဝ ကိုးကွယ်မှု ထွန်းကား ပြန့်ပွားအောင် ပြုလုပ်ခဲ့
သည်။ ရှိဝသိဝ ကိုးကွယ်သူများက ရှံကရအား သူတို့နတ်ဘုရား၏
ကိုယ်ပွားဖြစ်သူ လူသားဟု ထင်မှတ်ယူဆကြသည်။ ရှံကရ
သည် အသိပညာကို အောက်တန်းအသိပညာနှင့် အထက်တန်း
စာကြောင်း ၁၁၅ -
ဗုဒ္ဓ၏ နည်းနိသျည်းကို အတုယူပြီးလျှင် ဟိန္ဒူ အယူဝါဒ
ဆိုင်ရာ ဘုန်းကြီးလောကနှင့် ဘုန်းကြီးကျောင်းများကို အိန္ဒိယ
အနှံ့အပြားတွင် တည်ထောင်ခဲ့သည်။ ရှံကရ၏ဂိုဏ်းသည် ရှိဝသိဝ
ကိုးကွယ်သည့် ဂိုဏ်းဖြစ်သည်။
 
အခြားဂိုဏ်းတစ်ခုကား ဗိရှနုကိုဗိဿနိုးကို ကိုးကွယ်ပူဇော်သည့်ဂိုဏ်း
ဖြစ်သည်။ လူ့ပြည်လူ့လောကသို့ လူသား အဖြစ် ဆင်းသက်
လာသော ဗိရှနု၏ဗိဿနိုး၏ ကိုးပွားများအနက် ကရိရှနသည် အထင်ရှား
ဆုံး ဖြစ်သည်။ ဗိရှနုဝါဒကိုဗိိဿနိုးဝါဒကို ဖြန့်ဖြူးသူကား ရာမနုဇ (အေဒီ
၁၃ ရာစု) ဖြစ်သည်။ ရာမနုဇကို ဆက်ခံသူများအနက် မာဓဝ
(အေဒီ ၁၃ ရာစု)၊ ရာမနန္ဒ (အေဒီ ၁၄ ရာစု)တို့သည်