ရှင်ယာကုပ်ဩဝါဒစာ: တည်းဖြတ်မှု မူကွဲများ

'''၁။''' '''စံတော်မီ''' '''ဝိသေသလက္ခဏာ'''

 

 

စင်စစ်တွင်မူဤကျမ်းစာအုပ်ငယ်သည် စံနမူနာယူထိုက်သော ရေးသားချက်ဖြစ် သည်။ ခရစ်ယာန်အသင်းတော်များကိုရည်ညွန်းထားသော်လည်း ယုဒအယူအဆစွဲမြဲ နေသူ များကိုအဓိကပစ်မှတ် ထားသည် (၂:၂UK) ဥပမာအားဖြင့် “တရားစရပ်”ဂရိဝေါဟာရညီလာ ခံ၊ သဘင်ဟုခေါ်သည်။ ယနေ့ကာလတွင်မူ ယုဒများသည်လည်း ညီလာခံသဘင်ဟု အတုယူ သုံးစွဲလာကြပြီ။

'''       '''ကျမ်းစာခပ်များများသည် ဟေဗြဲ၊ ဂရိ၊ လက်တင်မှပြင်သစ်နှင့် အင်္ဂလိပ်သို့ဘာသာ ပြန်ရာတွင်နာမည်များ အမျိုးမျိုးပြောင်းသွားကြသည်။ ထိုကျမ်းများနှင့်မတူဘဲ၊ တမူထူး ခြားစွာပြောင်းလဲသောသူမှာ “James” ဖြစ်သည်။ ဂရိဘာသာအားဖြင့် “Lakobos” ဖြစ်၍ ဟေဗြဲဘာသာစကား “Yaakov” (Jacobe) မှယူလာခြင်းဖြစ်သည်။ ယာကုပ်(James) ဟူ သောနာမည်သည် ယုဒလူမျိုးတွင်လူသုံးများ၊ ပေါ်လွင်ထင်ရှားသောနာမည်ဖြစ်သည်။ ထို့ ကြောင့်ဓမ္မသစ်ကျမ်းတွင် ယာကုပ်နာမည်ဖြင့် (၄)ဦး အထင်အရှားတွေ့ရသည်။ ထိုအထဲမှ ဤကျမ်းစာရှင်သည် အသက်တာနှင့် ဉာဏ်ရည်ကြောင့် တစ်မျိုးတစ်ဘာသာ ပေါ်လွင်ထင်ရှား သူဖြစ်သည်။

 

 

 

၃။       '''ယုဒ၏''' '''ဖခင်ယာကုပ်''' (ယုဒရှမဟုတ် လု ၆:၁၆)။ ဤလူသည် သာ၍ ဖြစ်နိုင်စရာအကြောင်း မရှိ။

'''       '''သက်သေအထောက်အထား အခိုင်အလုံရှိပါသည်။ တမန်တော်ဝတ္ထုနှင့် ရဂလာတိကျမ်း အချက်အလက်များနှင့်ယာကုပ်၏ဟန်ပန်သွင်ပြင်စရိုက်လက္ခဏာများသည်တသဘောတည်း ရှိသည်။ လိမ်လည်တုပနိုင်စရာအကြောင်းမရှိ။ ဝါဒကွဲပြားစရာအကြောင်းမရှိနိုင်။ ယောရှဖတ်က ယာကုပ်သည်ယုဒလူများထဲတွင် ဘာသာရေးအလွန်တရာ ကိုင်းရှိုင်းသူဖြစ်ကြောင်း ရေးထားလေ သည်။ သို့သော်လည်း မေရှိယ၏ မာတုရအသေခံခြင်းအား သက်သက်ပြရန် သူ့ယုံကြည်ခြင်းက တာမြစ်သည်။ ယဇ်ပုရောဟိတ်အာနာနိအမိန့်အရ ယာကုပ်အားကျောက်ခဲဖြင့် ပေါက်သတ်ခဲ့ ကြောင်း ယုဒသမိုင်းတွင် တွေ့ရသည်။ ဗိမာန်တော်ထိပ်မှ ခဲဖြင့်ပေါက်သတ်ကြောင်းEsu- sebius ကဆိုသည်။ Hegesippus ကလည်း ထိုနည်းအတိုင်းထောက်ခံ ထားသည်။

 

 

'''ပြင်ပလက္ခဏာ'''

 

 

မည်သိုပင်ဖြစ်စေ၊ Cyril of Jerusalem, Gregory of Nazianzus, Athanasius နှင့် Jaromeတို့ကထောက်ခံကိုးကားကြပါသည်။Eusebiusကလည်းဤစကား အဖြစ်ဆန့်ကျင်သော်လည်း၊  သူကိုယ်တိုင်မူ သမ္မာကျမ်းစာတွင် ကိုးကားထားသည်။

ဤကျမ်းစာတွင် ကျမ်းသက်သေအထောက်အထားများစွာယူထားကြောင်း တွေ့ရသည်။ သို့ကြောင့် ပြည့်စုံသောပဋိညာဉ် (၁:၁၂၅)၊ ရွှေပညတ်တော် (၂:၈)၊ လွှတ်ခြင်းတရား (၂:၁၂) ဟုနာမည်ရသည်။ ဤကျမ်းစာကပညတ်တော်ကို ကယ်တင်ခြင်းအကြာင်းအဖြစ်သော်၎င်း၊ အသက်၏သခင်အဖြစ်သော်၎င်း သွန်သင်ခြင်းမပြုပါ။ ပညတ်တော်များသည် ကျေးဇူးတော်အောက်၌ ဖြောင့်မတ်စင်ကြယ်စွာ အသက်ရှင်ဖို့ရန် အထောက်အကူများပြု သွန်သင်ထားပါသည်။

 

 

ရှင်ယာကုပ်ကျမ်း၏ သော့ချက်စကားလုံးမှာ “ညီအစ်တို့” ဖြစ်သည်။ (၁၆)ကြိမ်တိတိသုံး နှုန်းထားသဖြင့် ယုံကြည်သူများသို့ ရည်ရွယ်ရေးသားခြင်းဖြစ်သည်။ မပြောင်းလဲသေးသူများလည်း ပါဝင်သည်။

 

 

'''ပါဝင်သည့်အချက်များ'''

၁၁။ ဆုတောင်းခြင်းဖြင့် အနာရောဂါကင်းငြိမ်းခြင်း (၅:၁၃-၂၀)

 

==ကိုးကား==

{{Reflist}}