တစ်ဆူတည်းသောဘုရားကိုကိုးကွယ်ခြင်း: တည်းဖြတ်မှု မူကွဲများ

ဒရုတ် သည် ဘုရား၏ ချစ်ခင်နှစ်သက်မှုသဘောသဘာဝရှိပြီး ၎င်းအမြင်ကိုရှေ့ရောက်လာစေရန် ဂရိ ခေတ် ဒိုင်အိုနီဆီးယပ်အေရိုဖက်အတုအယောင် (Pseudo-Dionysius the Areopagite) နှင့်ထိုနည်းတူစွာ ဟိန္ဒူအယူ ဝါဒအတွေးအခေါ်များဖြစ်ကြသည ့်အတ်ဝိတ်တ၊ ဒဝိတ်တ- နှင့် ဗစ်ရှစ်အတ်ဝိတ်တ တို့က လုပ်ဆောင်ခဲ့ကြသည်။ သို့သော်လည်း ဟိန္ဒူအတွေးအခေါ်များသည်[[ဟိန္ဒူဘာသာ|ဟိန္ဒူ]]အတွေးအခေါ်များသည် နတ်ဘုရားများအလျှံပယ်တည်ရှိနေမှု ကို ခွင့်ပြုထားသည်။ ယင်းဟိန္ဒူအတွေးအခေါ်များသည်ယင်း[[ဟိန္ဒူဘာသာ|ဟိန္ဒူ]]အတွေးအခေါ်များသည် ဒေဝါနတ်သိကြားများ ကဲ့သို့သော တန်ဖိုးအာဏာ အနည်းငယ်လျော့နည်းသည့် အထင်ကရပုဂ္ဂိုလ်ကြီးများကိုလည်း သက်ဝင်ယုံကြည်ကြသည်။

တစ်ခုတည်းဖြစ်သည် ဟူသောအတွေးအခေါ်များနှင့် ဒွေးရောယှက်တင်ဖြစ်နေသကဲ့သို့ တွေ့မြင်ရသည်။ သို့သော်လည်း သဘာဝအားလုံးတွင်ရှိသော ဘုရားကိုးကွယ်ခြင်းတွင် ဘုရားတစ်ဆူတည်းကိုသာ ကိုး ကွယ်သည့်နမူနာရှိနေသည်။ထို့ကြောင့်၎င်းကိုတစ်ဆူတည်းသောဘုရားကိုကိုးကွယ်ခြင်းဟုသိရှိနိုင်သည်။ဥပမာရှေးပါရှားကွယ်သည့်နမူနာရှိနေသည်။ ထို့ကြောင့်၎င်းကိုတစ်ဆူတည်းသောဘုရားကိုကိုးကွယ်ခြင်းဟုသိရှိနိုင်သည်။ ဥပမာ ရှေးပါရှား(အီရန်)ကိုးကွယ်မှုဇိုရိုအက်စ်ထရီးယန်းနစ်ဆင်ကိုးကွယ်မှု ဇိုရိုအက်စ်ထရီးယန်းနစ်ဆင် ။

အပြင်ပန်းအားဖြင့် တစ်ဆူတည်းသောဘုရားကိုကိုးကွယ်သည့် ဘာသာရေးများတွင် နတ်ဘုရား၏ များစွာသော သဘောသဘာဝများ ပါဝင်နေဦးမည်ဖြစ်သည်။ ဥပမာ- သုံးပါးတစ်ဆူု([http://en.wikipedia.org/wiki/Trinity Trinity]) တွင် တစ်ဆူတည်းသောဘုရားကို သုံးကိုယ်ခွဲ မြင်ရခြင်းများ (ခမည်းတော်၊ သားတော်နှင့်သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်)။ ထပ်မံဖြည့်စွက်ရလျှင်၊ များစွာသော ခရစ်ယာန်ဘုရား ကျောင်းများသည် ယေရှု ကို သဘာဝနှစ်မျိုးဖြင့် သင်ကြားပြီး (ဘုရားနှင့်လူသား)၊ တစ်ဦးစီသည် သူနှင့်သက် ဆိုင်သော သဘာဝကို အပြည့်အဝသဘောထားကြရာတွင် ထိုသဘောထားများသည် တစ်ခုနှင့်တစ်ခု ရောထွေးခြင်း၊ ရော နှောခြင်းမရှိပါ။ ဤအမြင်ကို အားလုံးသောခရစ်ယာန်ဘာသာဝင်များ လက်ခံခြင်းမရှိပါ။ အထူးသဖြင့် အရှေ့ပိုင်း ရှေးရိုးစွဲ ဘုရားကျောင်းများ ဖြစ်သည်။