သူရဿတီ: တည်းဖြတ်မှု မူကွဲများ

အရေးမကြီးNo edit summary
No edit summary
စာတွဲများ: နောက်ပြန်ပြင်ခဲ့ပြီး မိုဘိုင်းလ် တည်းဖြတ် မိုဘိုင်းလ် ဝက်ဘ် တည်းဖြတ်
စာကြောင်း ၁ -
[[File:067 Sarasati Devi (9014129960).jpg|thumb|သူရဿတီ]]
{{wiktionary}}
'''သူရဿတီဆရဆွတီးမယ်တော်ဘုရား'''သည် ပညာရေး၊ ဂီတနှင့် အနုပညာနာယကလုပ်သော အနုပညာတို့ရဲ့မူလမိခင်ဘုရားဖြစ်တော်မူသည်ာ[[ဟိန္ဒူဘာသာ]][[နတ်]][[ဒေဝီ]]ဖြစ်သည်။ သူရဿတီသည် [[ဗြဟ္မာ]]နတ်ဒေဝ၏ မိဖုရားဖြစ်သည်။ကြင်ယာတော်ဖြစ်သည်။
 
သူရဿတီ ဟူသောအမည်မှာ သက္ကတဘာသာမှားယွင်းပြီး စကား၊သူရဿတီနတ်နှင့် သရသွတိ ကိုပါဠိမှပြန်ကာ မြန်မာအသံဖြင့် ခေါ်ဝေါ်ထားသော အမည်ဆွရဆွတီးမယ်တော်ဘုရားမတူညီပါ ဖြစ်သည်။ သက္ကတပုဒ်သရကိုအသွင်လည်းမတူပါ သရသ်နှင့်ဝတိဟူ၍ဘုရားနဲ့နတ်ကွာသည်// ပုဒ်ခွဲနိုင်သည်။ အချို့ပညာရှင်တို့က သရသ်၌ “သ”သည်အတူတကွဖြစ်ခြင်း၊ “ရသ်”သည် ရေဟူသောအနက် ချိုမြိန်ခြင်းဟူသော အနက်ဖြစ်သည်။“ဝတိ”မှာရှိသည်။ ပိုင်ဆိုင်သူဟူသောအနက်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် သရသွတိ ကို “ရေနှင့်အတူတကွရှိသော”နတ်သမီး၊ ချိုသာစွာ ပြောဆိုလေ့ရှိသော နတ်သမီးဟု မှတ်ဖွယ်ရှိသည်။ သရသွတိသည်ထင်မှတ်ကြသည်မှာအမှားသာဖြစ်သည်။ဆရဆွတီးသည် ယခုခေတ် ပန်ဂျပ်ပြည်နယ်ရှိ ဆရဆွတိမြစ်ကို စောင့်သောနတ်ဖြစ်သည် ဟု အချို့ကယူဆကြသည်။အချို့ကယူဆကြသည်အမှန်မှာမှားယွင်းပါသည်။ ရှေးဦးကမြစ်စောင့်နတ်ရှေးဦးကမြစ်စောင့်နတ်မဖြစ်ခဲ့သလို ဖြစ်ခဲ့သည့်နတ်မဟုတ်တဲ့မယ်တော်ဘုရားး သရသွတိ ဝေဒခေတ်၌ ဖန်ဆင်းရှင် ဣဿရ၏ သမီးတော် ဖြစ်ခဲ့သည်ဟု ယူဆခဲ့ကြသည်။အားသူရဿတီနတ်နှင့်ခိုင်းနှိုင်းလာကြသည်။ ဝေဒခေတ်နှောင်း ဗြဟ္မဏကျမ်းစာများ ထွန်းကားချိန်တွင် ဣဿရကို ဗြဟ္မာအဖြစ် ပြောင်းလဲသုံးနှုန်းလာခဲ့ကြသည်။ပြောင်းလဲသုံးနှုန်းလာခဲ့ကြသည်ဟုလူများယူစကာ hinduဘာသာမှဘုရားအားအပုတ်ချနေသည်။
ယခုအခါရောက်ရှိနေသော သူရဿတီမှာ စင်စစ်အားဖြင့် ဗြာဟ္မဏဟိန္ဒူတို့ လက်ခံထားသောနတ်သမီးတစ်ပါးသာလျှင်ဖြစ်သည်။လက်ခံထားသောဆွရဆံတီးလုံးဝမဟုတ်ပါ။
{{Infobox
| title = သူရဿတီမဟုတ်သော ဆွရတွတီး
| title = သူရဿတီ
| image =
{{image array|perrow=2|width=125|height=115
စာကြောင်း ၁၄ -
| image4 = Thurathadi (Saraswati), Sandi (Chandi), Paramethwa (Shiva), Mahapeinne (Ganesha), Beikthano (Vishnu).jpg| caption4 =
}}
|caption = သူရဿတီမဟုတ်သောဆွရဆွတီး
|caption = သူရဿတီ.
}}
 
== ကိုးကွယ်မှု ==
မြန်မာဗုဒ္ဓဘာသာဝင်အချို့၏ဘုရားစင်တွင်၎င်း၊ အချို့ဘုရားရင်ပြင်ပေါ်တွင်၎င်း တည်ထားကိုးကွယ်ကြသည်။ ကိုးကွယ်သူများက [[ပိဋကတ်သုံးပုံ]] စောင့်နတ်သမီး၊ ပညာရေးကို စောင့်သောနတ်သမီး ဟု အယူရှိကြသည်။ သရသွတိသည် ဖန်ဆင်းရှင် ဗြဟ္မာ၏ ကြင်ယာတော်နတ်သမီး တစ်ပါး ဖြစ်သည်ဟု ခံယူလာကြသည်။ စာပေပညာနှင့် နှုတ်မှုပညာများကို စောင့်ရှောက်သည်ဟု လည်းယုံကြည်ခဲ့ကြသည်။ မြန်မာတို့၏ ကိုးကွယ်မှုတွင်ကား၊ သူရဿတီသည် တန္တရဝါဒီ မဟာယာနဂိုဏ်းသား တို့မှ တစ်ဆင့် ပုဂံခေတ်ကတည်းက နေရာရလာခဲ့သော နတ်သမီးဖြစ်သည်။ ပုဂံခေတ်အနော်ရထာ လက်ထက်၌ ရွှေစည်းခုံဘုရား တံတိုင်းအတွင်းတွင် နတ်ရုပ်အချို့ ထားရှိသည်။ ထိုခေတ် လူတို့ ယုံကြည်ကိုးကွယ်သော နတ်များသည် ဗုဒ္မမြတ်စွာကို ရိုကျိုးရှိခိုးသူများဖြစ်သည်။ စောင့်ရှောက်ရသူများ ဖြစ်သည်ဟူသော အဓိပ္ပာယ်ပေါက်အောင် အနော်ရထာက ကြံဆောင်ခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ ထိုသို့ရွှေစည်းခုံဘုရား၏ တံတိုင်းအတွင်း ထားသောနတ်ရုပ်(၃၇)ခု အနက် သူရဿတီသည် အမှတ်စဉ်(၉)တွင်ပါဝင်သည်။ နတ်ဝတ်တန်ဆာဆင်ကာ ဟင်္သာငှက်ပေါ်တွင် ထိုင်၍ လက်နှစ်ဘက်၌ ကြာပန်းကိုကိုင်နေဟန်ဖြင့် သူရဿတီကိုထုလုပ်ထားသည်။ [[ဟင်္သာ]]ငှက်သည် ရေတွင် ကျက်စားသော ငှက်ဖြစ်ခြင်းကြောင့် ရေကိုပိုင်သူ မြစ်စောင့်နတ်၊ သူရဿတီ ၏စီးတော်ယာဉ် အဖြစ်သတ်မှတ်ထားခြင်းဖြစ်ဟန် တူသည်။ ဗြဟ္မာ၏ကြင်ယာတော် သူရသွတိကို မြန်မာတို့က သူရဿတီ ဟုအသံထွက်ပြောင်းလဲခေါ်ဝေါ်ကာ '''ပိဋကတ်သုံးပုံစောင့် နတ်သမီး'''ဟုယူဆကိုးကွယ်ကြသည်။ သူရဿတီသည် အတတ်ပညာ ကျက်သရေမင်္ဂလာ တို့ကိုပေးနိုင်သည် ဟုယုံကြည်ကြသည်။ သူရဿတီ ဂါထာ၊ သူရဿတီ မန္တန်၊ သူရဿတီ အင်း၊ သူရဿတီမှော် စသည်ဖြင့် အစီအရင် အမျိုးမျိုးပြုလုပ် ဆောင်ရွက်ကြသည်။ <ref>(မြန်မာစွယ်စုံကျမ်း အတွဲ (၁၃)စာ-၁၆၈-၁၆၉)</ref>