ပကာသနိယကံ: တည်းဖြတ်မှု မူကွဲများ

ထိုကာလ နောက်ပိုင်းတွင် အရှင်ဥက္ကဋ္ဌသည် ပျံလွန်သည်အထိ ရဟန်းဝတ်နှင့်ပင် နေထိုင်သွားပြီး အရှင်အာဒိစ္စဝံသမှာမူ အသက်၆၀ပြည့်သည့်အခါ လူဝတ်လှဲ၍လူဝတ်လဲ၍ ဆရာကြီးဦးအောင်မြတ်ထွဋ် ဘဝဖြင့် နေထိုင်သွားခဲ့သည်။

အမျိုးသမီး(ရဟန်းမ) တွေမှာဘိက္ခုနီများတွင် ဝိနည်းစည်းကမ်းကလည်းများ(၃၁၁သိက္ခာပုဒ် -ခု) ၊များပြားခြင်း၊ အမှုကိစ္စကလည်းများအမှုကိစ္စကလည်းများ၍(ရဟန္တာမဖြစ်ခင်မှာ) ပင်ကိုသဘောမှာလည်း ရုပ်ရော၊စိတ်ရော ကနုနယ်တာဖြစ်လို့ကနုနယ်သည့်အတွက် တောထဲတောင်ထဲ တရားအားထုတ်သီတင်းသုံးခြင်းလိုတရားအားထုတ်သီတင်းသုံးခြင်းကဲ့သို့သော ကိစ္စတွေမှာလည်းကိစ္စများတွင်လည်း ခက်ခဲတယ်။ ဒါကြောင့်ခက်ခဲပါသည်။ ထို့ကြောင့် ဘုရားရှင်လက်ထက် (၁၆) ဝါမြောက်လောက်က စတဲ့စခဲ့သော ဘိက္ခုနီရဟန်းမသာသနာဟာဘိက္ခုနီသာသနာသည် ဘုရားရှင်လွန်တော်မူပြီး နှစ် (၅၀ဝ)အတွင်းမှာအတွင်းတွင်ပျောက်ကွယ်ခဲ့သည်။ ပျောက်ကွယ်သွားတယ်။အဆက်ပြတ်သွားခဲ့သည်။ အဆက်ပြတ်သွားတယ်။ထို့ကြောင့် ဒါကြောင့်ယနေ့ခေတ် ဒီကနေ့မိန်းကလေးများမှာ မိန်းကလေးတွေရဟန်းမဝတ်ချင်ပေမယ့်ရဟန်းမ ဝတ်ချင်သော်လည်း ဝတ်ခွင့် မရကြတော့ပေ။ မရတော့ဘူး။ အဓိက အကြောင်းအရင်တစ်ခုကအကြောင်းအရင်းမှာ မျိုးဆက်ပြတ်သွားတာကြောင့်ပါပဲဘိက္ခုနီ ။မိန်းကလေးတွေရဟန်းဝတ်ဖို့မျိုးဆက်ပြတ်သွား၍ လိုအပ်ချက်တွေကဖြစ်သည်။ သိမ်မှာအမျိုးသမီးများ ကမ္မဝါရဟန်းပြုရန် နှစ်ခါလိုအပ်ချက်များမှာ ဖတ်ရတယ်။သိမ်အတွင်းတွင် အမျိုးသားရဟန်းတော်တွေကကမ္မဝါစာ နှစ်ခါဖတ်ရခြင်း ဖြစ်သည်။ အမျိုးသားရဟန်းတော်များက တစ်ခါ ၊ အမျိုးသမီးချင်းအမျိုးသမီးရဟန်းမများက တစ်ခါ ဖတ်ပေးရတယ် ။ဖတ်ပေးရသည်။ ဒါပြီးမှ ရဟန်းဖြစ်ရမယ်လို့ ဘုရားရှင်က သတ်မှတ်ပေးခဲ့တယ်။ ဒီတော့ အမျိုးသမီးချင်း ကမ္မဝါ ဖတ်ပေးဖို့ ရဟန်းမ မျိုးဆက်ကို မရှိတော့လို့ မိန်းကလေးတွေရဟန်းဝတ်ခွင့် ဆုံးရှုံးခဲ့ကြပြီ ။ ဒါကို ဒီဆရာတော်က ဘုရားရှင်က သတ်မှတ်ပေးခဲ့တာကို ဆန့်ကျင်ပြီး ရဟန်းမ သာသနာကို သူပဲ သိမ်သွင်း ကမ္မဝါ ဖတ်ပြီး ပြန်ထူထောင်လို့ သူ့ကို ပကာသနိယကံ ပြုခဲ့ကြပါတယ် ။