အိုးဒင်နတ်ဘုရား: တည်းဖြတ်မှု မူကွဲများ
Content deleted Content added
အရေးမကြီးNo edit summary |
အရေးမကြီး ဘော့ - စာသားများကို အလိုအလျောက် အစားထိုးခြင်း (-၏ ။ +၏။) |
||
စာကြောင်း ၂၁ -
အိုးဒင်သည် အရေးပါအရာရောက်သောနတ်ဘုရားတစ်ပါးအဖြစ် ဂျာမေးနီးယားဒေသကို ရောမများသိမ်းပိုက်သည့်ကာလ (from {{circa | 12 }} BCE) မှအစပြု၍ လူအများရွှေ့ပြောင်းအခြေချသောခေတ်၏ မျိုးနွယ်စုများနယ်မြေချဲ့ထွင်သည့်ကာလ (4th to 6th centuries CE) ၊ ဗိုက်ကင်းခေတ် (8th to 11th centuries CE) အထိ မှတ်တမ်းတင်ထားသော ဥရောပသမိုင်းတစ်လျှောက်လုံး ပါဝင်လာခဲ့သည်။ ခေတ်သစ်ကာလ၌ ဂျာမန်နစ် ရိုးရာပုံပြင်ဇာတ်လမ်းများတွင် အိုးဒင်ကို ဆက်လက်အသိအမှတ်ပြုဖော်ပြကြသည်။ ၎င်းနှင့်ပတ်သက်သော အကိုးအကားအထောင်အထားများကို ရှေးဂျာမန်နစ်လူမျိုးများနေထိုင်သော ဒေသများရှိ နေရာများ၌ ၎င်းအမည်ပါဝင်မှုရှိခြင်းအဖြစ် မြင်တွေ့နိုင်သည်။ ထို့နောက် အင်္ဂလိပ်ဘာသာစကားအပါအဝင် ဂျာမန်နစ်ဘာသာစကားများ၌ Wednesday (ဗုဒ္ဓဟူးနေ့) ကို ၎င်း၏အမည်ကို အစွဲပြု၍ ပေးထားသည်။
ရှေးဟောင်အင်္ဂလိပ်စာပေများတွင် အိုးဒင်သည် ရှေးကျသည့် နန်းမျိုးမင်းဆက်များနှင့် ပတ်သက်၍ [[ဒဏ္ဍာရီ#ယူဟီးမရဝါဒ|ယူဟီးမရဝါဒ]]၏ အဓိက ဘိုးဘေးပုံစံလည်းဖြစ်သည်။ Langobards ကဲ့သို့ များစွာသော ဂျာမန်နစ်လူမျိုးများကြား၌ ၎င်းကို စတင်တည်ထောင်သည့် ပုဂ္ဂိုလ်ဟူ၍ အများအားဖြင့် ခိုင်းနှိုင်းဖော်ပြကြသည်။ ၎င်း၏ အမည်ပုံစံများကို ဂျာမန်နစ်မှတ်တမ်းများ၌
ရှေးဟောင်းနော့စ်စာပေများက အိုးဒင်နတ်ဘုရားသည် မျက်လုံးတစ်လုံးသာရှိ၍ ရှည်လျှားသော မုတ်ဆိတ်ရှိသည်။ ဂန်းနစ်ယာဟုခေါ်သော လှံရှည်ကိုစွဲကိုင်၍ ဝတ်ရုံရှည်ကြီးတစ်ထည်နှင့် ကြီးမားကျယ်ပျံ့သည့် ဦးထုပ်တစ်လုံးဆောင်းထားသည်ဟု ဖော်ပြကြသည်။ ၎င်းထံတွင် ၎င်း၏ အစေခံများဖြစ်သော ဂယ်ရီနှင် ဖရဲ့ကီ ဝံပုလွေနှစ်ကောင်၊ ဟျူဂင်နှင့် မြူနင် ခေါ်သော ကျီးနက်နှစ်ကောင်တို့ဖြစ်ကာ မစ်ဂတ် (Migard) တခွင်မှ သတင်းစကားများကို သယ်ဆောင်ပေးသူများလည်းဖြစ်သည်။ အိုးဒင်သည် ခြေရှစ်ချောင်းရှိသော အလေးနစ်ယာမြင်းကိုစီးကာ ကောင်းကင်နှင့် ငရဲကို သွားတတ်သည်။အိုးဒင်သည် ဘက်စ်လာနှင့် ဘော်တို့၏ သားဖြစ်၍ Vili နှင့် Vé
အိုးဒင်တွင် သားများစွာရှိသည်ဟုဖော်ပြကြကာ [[သော်နတ်ဘုရား|သော်]] နှင့် ဘော်လ်သရာ
ရှေးဟောင်းနော့စ်စာပေများက ဗဲလ်ကရီကဲ့သို့သော တိုက်ပွဲနှင့်ပတ်သက်သည့် အမျိုးသမီးပုဂ္ဂိုလ်များကို အိုးဒင်နှင့် ဆက်စပ်ဖော်ပြသည်။ အိုးဒင်သည် ဗဲလ်ဟဲလ်လာ ခန်းမဆောင်ကို အုပ်စိုးသည်။ တိုက်ပွဲ၌ ကျရှုံးသေလွန်သူများအနက် တစ်ဝက်သည် ဤခန်းမဆောင်သို့ ရောက်ရှိ၍ အိုးဒင်ကပိုင်ဆိုင်သည်။ ထိုကျဆုံးသူများကို အိန်းဟာယာ (einherjar)ဟု ခေါ်သည်။ အခြားတစ်ဝက်ကို ဖရွိုင်းယာနတ်ဘုရားမက ရွေးချယ်ယူငင်၍ ဖိုးလ်ဝမ်ဂါ တမလွန်ကွင်းပြင်သို့ ခေါ်ဆောင်သည်။ အိုးဒင်နတ်ဘုရားသည် ပညာရှိပုဂ္ဂိုလ် မစ်မီယာ (ကိုယ်ခန္ဓာမရှိတော့ဘဲ ခေါင်းသာလျှင်ရှိသော)သူထံတွင် အကြံဉာဏ်ရေးရားများဆွေးနွေးတိုင်ပင် အဖြေရှာသည်။ ကမ္ဘာ့အဆုံးသတ်တိုက်ပွဲကြီး ရက်နရော့၌ ဖြစ်ပျက်မှုများကို ကြိုတင်ပြောဆိုမှုများတွင် မစ်မီယာက အိုးဒင်ကို အိန်းဟာယာများကို မိစ္ဆာဝံပုလွေ ဖန်းနစ်ယာမှမစားမီ တိုက်ပွဲသို့ခေါ်ဆောင်သွားရန် ပြောဆိုထားသည်။ နောက်ပိုင်းပေါ်ပေါက်လာသော ရိုးရာပုံပြင်များတွင် အိုးဒင်သည် ကောင်းကင်ယံမှ သရဲတစ္ဆေပေါင်းများစွာ၏ ရှာဖွေအမဲလိုက်ခြင်း (Wild Hunt) ဖြစ်စဉ်၏ ခေါင်းဆောင်ဟူ၍ ဖော်ပြပါရှိသည်။
ဂျာမန်နစ်အကြောင်းလေ့လာမှုများတွင် အိုးဒင်သည် စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းသော အကြောင်းအရာတစ်ရပ်လည်းဖြစ်ကာ ပညာရှင်များက ၎င်း၏ရဖြစ်ပေါ်လာခြင်းနှင့်ဆက်နွယ်သော သဘောတရားများစွာကို ဖော်ထုတ်တိုးတက်စေခဲ့ပြီးဖြစ်သည်။ ဤအလေးစိုက်မှုအချို့တွင် အိုးဒင်သည် အခြားဇာတ်ကောင်များနှင့် ဆက်စပ်ရှိ၏ဟု ဖော်ပြကြသည်။ ဥပမာဆိုရသော် ဖရွိုင်းယာနတိဘုရားမ၏ ခင်ပွန်း အိုးသရာသည် အိုးဒင်၏ ရင်းမြစ်ပိုင်းဆိုင်ရာအနေအထားဖြင့် ဆင်တူကိုယ်ပွားဖြစ်နိုင်သည့် ပုံစံသဘောရှိ၍ ပခြားတစ်ဖက်တွင်လည်း အိုးဒင်၏ ဇနီး ဖရစ်မှာ များစွာသောပုံစံအားဖြင့် ဖရွိုင်းယာနှင့် ဆင်တူဖြစ်သည်။ အိုးဒင်သည် လိုကီဟုခေါ်သောသူ၏ ပုံပန်းနှင့်လည်း အထူးတလည် ဆက်နွယ်ပတ်သက်နေပြန်သည်။ အခြားသော ချဉ်းကပ်မှုများတွင် သမိုင်းဆိုင်ရာမှတ်တမ်းများတွင် အိုးဒင်၏ အနေအထားကို အလေးပေး(လေ့လာ)ထားရာ ၎င်းသည် ရှေးဦး အင်ဒို-ဥရောပ ဒဏ္ဍာရီတစ်ခုမှဆင်းသက်ဖြစ်ပေါ်လာသလား (သို့) နောက်ပိုင်း ဂျာမန်နစ်လူမှုအဖွဲ့အစည်းများ၌သာ ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သလား ဆိုသည့် အမေးများသောမေးခွန်းလည်းရှိသည်။ ခေတ်သစ်ကာလတွင် အိုးဒင်သည် မြောက်များလှသော ကဗျာလင်္ကာ၊ ဂီတ၊ အခြားယဉ်ကျေးမှုဆိုင်ရာ ဖော်ကျူးချက်များကို စေ့ဆော်နိုင်ခဲ့သည်။ ဟိသန်နရီဟုတွင်သော ရိုးရာသဘောကိုးကွယ်မှုဘာသာအသစ်တွင် အိုးဒင်ကို အခြား ရှေးဟောင်းဂျာမန်နစ် နတ်ဘုရားများနှင့်အတူတကွ အလေးအမြတ်ပြု ပူဇော်ကိုးကွယ်ကြသည်။ အချို့သော ဘာသာဂိုဏ်းခွဲများတွင် ၎င်းကို အဓိကထား
==ကိုးကား==
|