[၁] ခန္ဓာငါးပါးတို့တွင် တစ်ပါးတစ်ပါးရှိခဲ့သော် ထိုခန္ဓာကိုအကြောင်းပြု၍ ထိုခန္ဓာကို မှားမှားယွင်းယွင်း နှလုံးသွင်းခြင်းကြောင့် “ကရောတော ကာရယတော”အစရှိသော ကံ (အကြောင်း)ကိုပယ်သော (ပူရဏပဿပ၏) မိစ္ဆာအယူဖြစ်ပုံ၊ ခန္ဓာငါးပါးတို့တွင် တစ်ပါးတစ်ပါး၌ အနိစ္စ, ဒုက္ခ, ဝိပရိဏာမဓမ္မ-ဟု သိမြင်လျှင် ထိုမိစ္ဆာအယူ မဖြစ်ပုံ၊ မိစ္ဆာအယူမဖြစ်တော့သည့်အခါ သစ္စာလေးပါး၌ ယုံမှားမှုတို့ကိုပယ်ပြီးသောတာပန် အရိယာသာဝကဖြစ်နိုင်ပုံကို ဟောတော်မူသည့်သုတ်။ [၂]

ကိုးကား ပြင်ဆင်ရန်

  1. -သံ၊၂၊၁၇၁-၂။ သံ၊မြန်၊၂၊၁၆၂-၃။ သံ၊ဋ္ဌ၊၂၊၃၁၂။ သံ၊ဋီ၊၂၊၂၆၆-၇။ -သံယုတ္တနိကာယ၊ ခန္ဓဝဂ္ဂသံယုတ္တ၊ ၃-ဒိဋ္ဌိသံယုတ္တ၊ ၁-သောတာပတ္တိဝဂ္ဂ၊ ဆဋ္ဌသုတ်။
  2. ပခုက္ကူမြို့ မဟာဝိသုတာရာမတိုက်၊ သာသနဓဇ သိရီပဝရ ဓမ္မာစရိယ၊ B.A (ဝိဇ္ဇာဂုဏ်ထူး-သီရိလင်္ကာ)၊ အဂ္ဂမဟာပဏ္ဍိတ ဘဒ္ဒန္တ ကေလာသမဟာထေရ် တိပိဋကသူစိကျမ်း နှင့် နိုင်ငံတော်ပရိယတ္တိသာသနာ့ တက္ကသိုလ် (ရန်ကုန်) ဒုတိယပါမောက္ခချုပ်၊ အဂ္ဂမဟာပဏ္ဍိတ ဘဒ္ဒန္တကုမာရထေရ် တိပိဋက သုတ္တသူစိ ဝိဘာဝိနီ