ဘီလူး: တည်းဖြတ်မှု မူကွဲများ
Content deleted Content added
No edit summary စာတွဲများ: မိုဘိုင်းလ် တည်းဖြတ် မိုဘိုင်းလ် ဝက်ဘ် တည်းဖြတ် အဆင့်မြင့် မိုလ်ဘိုင်းတည်းဖြတ် |
စာတွဲများ: မိုဘိုင်းလ် တည်းဖြတ် မိုဘိုင်းလ် ဝက်ဘ် တည်းဖြတ် အဆင့်မြင့် မိုလ်ဘိုင်းတည်းဖြတ် |
||
စာကြောင်း ၆၇ -
ဘီလူးများကိုယ်တိုင်တည်ခဲ့သော ဘီလင်းမြို့နယ် ၊ ဇုတ်သုတ်ရွာ ၊ ထီးဆောင်းဘုရား ကိုလဲ ဖူးတွေ့နေကြရသောကြောင့် ဖြစ်ပါတယ်။ <ref>http://solomonn.0fees.net/wordpress/?p=57#more-57</ref>
ဘီလူးအမည်မှာ မြန်မာဘာသာဖြစ်သည်။ တစ်နည်း
ဘီလူးကို
မည်မျှပင် အမည်အမျိုးမျိုး ခေါ်ဝေါ်သုံးစွဲသော်လည်း အကျဉ်းချုပ်လျှင်
Line ၈၆ ⟶ ၈၅:
တစ်နည်းအားဖြင့် ဘီလူတို့ကိုခြုံ၍ ရေတွက်လျှင် (၁) နတ်ပြည်၌ ဖြစ်သော ဘီလူးများ (၂) လူ့ပြည်၌ ဖြစ်သော ဘီလူးများဟူ၍ နှစ်မျိုးဖြစ်သည်။ နတ်ပြည်၌ ဖြစ်သော
ဘီလူးများမှာ ဝိရုဠှကနတ်မင်းကြီးနှင့်တကွ အခြွေအရံ အလုပ်အကျွေးဖြစ်သော ကုမ္ဘဏ်ဘီလူးများ၊ ကုဝေရနတ်မင်းကြီးနှင့်တကွ အခြွေအရံ အလုပ်အကျွေး ဖြစ်သော
အားလုံးကား
မြေဘုတ်များ၊ ဒါနောများ၊ ပြိတ္တာများ၊ တစ္ဆေများ ဖြစ်ကြသည်။ ယင်းတို့အားလုံးကား နတ်မျိုးနတ်နွယ်များ ဖြစ်ကြသည်။ ( ဤနေရာ၌ ဘုတ်၊ မြေဘုတ်၊ ပြိတ္တများကို တစ္ဆေဟု
ခေါ်ဝေါ်ကြသည်။ ယင်းတစ္ဆေ၊ အစိမ်း၊ သရဲ၊ သဘက်၊ ဥဗက စသည်ဖြင့် အမျိုးမျိုး ခေါ်ဝေါ်ကြပြန်သည်။ တစ်နည်း ခြောက်လှန့်ဖမ်းစားတတ်သော နတ်ဆိုး နတ်ဝါး ဟူသမျှကို တစ္ဆေချည်းသာပေါင်း၍ ခေါ်ဝေါ်ကြ ပြန်သည်။
( တစ္ဆေ။)
ဤနေရာ၌ ဘီလူးတွေ အများအပြား ရှိသော်လည်း ထင်ရှား၍ လူသိများသော ဘီလူးများကိုသာ ထုတ်ပြပါအံ့။ မြတ်စွာဘုရား လက်ထက်တော်အခါ ထင်ရှားသော အာဠာဝက ဘီလူးသည် မဇ္ဈိမဒေသ
ယင်းညောင်ပင်အောက်သို့ဝင်လာသော သတ္တဝါတို့ကို စားစေဟု
သုစိလောမ ဘီလူးနှင့် ခရလောမ ဘီလူးတို့သည်လည်း မဟာဗောဓိပင်အနီး ဂယာရွာကြီး၏ တံခါး တံမြက်ချေးစွန့်ရာ အရပ်ဝယ်နေကြ၏။ တစ်နေ့သောအခါ မြတ်စွာ ဘုရားကြွ
Line ၉၉ ⟶ ၉၈:
သရားနာကြရာ ကျွတ်တမ်းဝင်ကာ သောတာပန် အရိယာအဖြစ်သို့ရောက်ကြသည်။ အခြံအရံ နတ်ဘီလူးတို့သည် သရဏဂုံ၊ ပဉ္စသီ၌ တည်ကြသည်။
ထိုပြင် ငါးရာငါးဆယ် နိပါတ်တော် အပဏ္ဏကဇာတ်တွင် ရေမရှိသော
ယောက်အား မစာသီလဝမင်းကြီးက ခွဲဝေပေးရသည်။ ပဉ္စာဝုဓဇာတ်တွင် တောအလယ်၌နေသော ကပ်စေးနှဲ ဘီလူးသည် တောတွင်းသို့
လာသော သူတို့ကိုဖမ်း၍ စားသည်။ ဝလာဟက
| |||